Sex is often cited as people's favorite activity, yet it occupies only about four minutes per day. This discrepancy raises questions about the evolutionary significance and behavioral patterns surrounding sex.
Tình dục thường được coi là hoạt động yêu thích của mọi người, nhưng nó chỉ chiếm khoảng bốn phút mỗi ngày. Sự khác biệt này đặt ra câu hỏi về ý nghĩa tiến hóa và các mô hình hành vi xung quanh tình dục.
Sex is really strange.
Tình dục thực sự rất kỳ lạ.
You ask people, "What's your favorite activity?" And if you ask people, particularly college students, particularly just fresh from spring break, I've seen teen movies.
Bạn hỏi mọi người, "Hoạt động yêu thích của bạn là gì?" Và nếu bạn hỏi mọi người, đặc biệt là sinh viên đại học, đặc biệt là những người vừa mới trở về sau kỳ nghỉ xuân, tôi đã xem phim tuổi teen.
Um, they'll often answer sex or some word that is synonymous with sex.
Ừm, họ thường trả lời là tình dục hoặc một từ nào đó đồng nghĩa với tình dục.
But there's a kind of a puzzle about how much time we spend on sex.
Nhưng có một câu đố về việc chúng ta dành bao nhiêu thời gian cho tình dục.
And it turns out there is data on this.
Và hóa ra có dữ liệu về điều này.
So people say sex is their favorite activity, but it turns out we actually know how much time the average American spends on sex.
Vậy mọi người nói tình dục là hoạt động yêu thích của họ, nhưng hóa ra chúng ta thực sự biết người Mỹ trung bình dành bao nhiêu thời gian cho tình dục.
And the data I'm going to follow up from was summarized by this in this wonderful book by James Gleick.
Và dữ liệu mà tôi sẽ theo dõi tiếp theo đã được tóm tắt trong cuốn sách tuyệt vời này của James Gleick.
Um, Americans tell pollers their single favorite activity is sex.
Ừm, người Mỹ nói với các nhà thăm dò rằng hoạt động yêu thích duy nhất của họ là tình dục.
In terms of enjoyability, they rank sex ahead of sports, fishing, bar hopping, hugging and kissing, talking with the family, eating, watching television, going on trips, planning trips, gardening, bathing, shopping, dressing, housework, dishwashing, laundry, visiting the dentist, and getting the car repaired.
Về mức độ thú vị, họ xếp tình dục trên thể thao, câu cá, đi bar, ôm hôn, nói chuyện với gia đình, ăn uống, xem tivi, đi du lịch, lên kế hoạch du lịch, làm vườn, tắm, mua sắm, mặc quần áo, việc nhà, rửa bát, giặt giũ, đi khám nha sĩ và sửa xe.
On the other hand, these same studies suggest that the average time per day devoted to sex is 4 minutes and 3 seconds.
Mặt khác, những nghiên cứu tương tự này cho thấy thời gian trung bình mỗi ngày dành cho tình dục là 4 phút 3 giây.
As Gleick says, this is not much.
Như Gleick nói, con số này không nhiều.
Even if the 4 minutes excludes time spent flirting, dancing, ooh-gling, cruising the boulevard, toning up in gyms, toning up in beauty parlors, rehearsing pickup lines, showering, thinking about sex, reading about sex, doodling pornographically, looking at erotic magazines, renting videos, dreaming of sex, looking at fashion magazines, cleaning up after
Ngay cả khi 4 phút đó không bao gồm thời gian tán tỉnh, khiêu vũ, nhìn ngắm, dạo chơi trên đại lộ, tập thể hình, làm đẹp ở tiệm, tập dượt những câu thả thính, tắm rửa, nghĩ về tình dục, đọc về tình dục, vẽ nguệch ngoạc khiêu dâm, xem tạp chí khiêu dâm, thuê video, mơ về tình dục, xem tạp chí thời trang, dọn dẹp sau
sex, coping with the consequences of sex, building towers, or otherwise repressing, transferring, and sublimating.
Tình dục, đối phó với hậu quả của tình dục, xây tháp, hoặc bằng cách khác kìm nén, chuyển hóa và thăng hoa.
And I like this passage because it illustrates two points, two important points.
Và tôi thích đoạn này vì nó minh họa hai điểm, hai điểm quan trọng.
One is we don't actually spend that much time on sex.
Một là chúng ta thực sự không dành nhiều thời gian cho tình dục đến thế.
In fact, the 4 minutes and 3 seconds is an interesting number because when you when you do time studies on how much Americans spend filling out tax-related forms for the IRS, it's 4 minutes and a few seconds.
Trên thực tế, 4 phút 3 giây là một con số thú vị vì khi bạn thực hiện nghiên cứu thời gian về việc người Mỹ dành bao nhiêu thời gian để điền các biểu mẫu liên quan đến thuế cho IRS, thì đó là 4 phút và vài giây.
Um, but the passage also points out that regardless of the brute time we spend on it, it is extraordinarily important.
Ừm, nhưng đoạn văn cũng chỉ ra rằng bất kể thời gian thô mà chúng ta dành cho nó, nó vô cùng quan trọng.
Um, everything in life follows from it.
Ừm, mọi thứ trong cuộc sống đều bắt nguồn từ nó.
Marriage, family, children, much of aggression, much of competition, much of art and music and creative pursuits, much of everything follows from it.
Hôn nhân, gia đình, con cái, phần lớn sự hung hăng, phần lớn sự cạnh tranh, phần lớn nghệ thuật và âm nhạc và những theo đuổi sáng tạo, phần lớn mọi thứ đều bắt nguồn từ nó.
If we were a creature without sex, everything would be different.
Nếu chúng ta là một sinh vật không có tình dục, mọi thứ sẽ khác.
And what's interesting is there are creatures without sex.
Và điều thú vị là có những sinh vật không có tình dục.
There are creatures that reproduce by cloning.
Có những sinh vật sinh sản bằng cách nhân bản.
And in fact, this basic fact about people, that we fall roughly into males and females, is an evolutionary mystery.
Và trên thực tế, sự thật cơ bản này về con người, rằng chúng ta đại khái chia thành nam và nữ, là một bí ẩn tiến hóa.
Um, it's not clear why animals that are somewhat large have two sexes.
Ừm, không rõ tại sao những động vật có phần lớn lại có hai giới tính.
From a biological Darwinian perspective, having two sexes is bizarre, cuz each time you have an offspring, you toss away half your genes.
Từ góc độ sinh học Darwin, việc có hai giới tính là kỳ quặc, vì mỗi lần bạn có con, bạn vứt đi một nửa gen của mình.
My children only have each of them have half my DNA.
Con của tôi chỉ có mỗi đứa có một nửa DNA của tôi.
If I was to clone, they would have all of it.
Nếu tôi nhân bản, chúng sẽ có tất cả.
And so, it's a puzzle how sex ever evolved.
Và vì vậy, thật là một câu đố về việc tình dục đã tiến hóa như thế nào.
This is not a course in evolutionary biology, and that's not the puzzle we're going to be looking at today.
Đây không phải là một khóa học về sinh học tiến hóa, và đó không phải là câu đố mà chúng ta sẽ xem xét hôm nay.
We're going to look at a few questions.
Chúng ta sẽ xem xét một vài câu hỏi.
First, we're going to talk from first a theoretical point of view, and then an empirical point of view about how males and females are different.
Đầu tiên, chúng ta sẽ nói từ quan điểm lý thuyết trước, và sau đó là quan điểm thực nghiệm về việc nam và nữ khác nhau như thế nào.
Then, we're going to talk about sexual ness, some research about what people find to be sexually attractive, and then we'll talk a very little bit at the end about the origins of sexual preference, why some people are straight, others gay, others bisexual, and others harder to classify.
Sau đó, chúng ta sẽ nói về tính dục, một số nghiên cứu về những gì mọi người thấy hấp dẫn về mặt tình dục, và cuối cùng chúng ta sẽ nói một chút về nguồn gốc của sở thích tình dục, tại sao một số người thẳng, những người khác đồng tính, những người khác song tính, và những người khác khó phân loại hơn.
Um, now, of all the topics I'm presenting, sex is one of the sort of dicey ones from an emotional point of view.
Ừm, trong tất cả các chủ đề tôi trình bày, tình dục là một trong những chủ đề khó xử từ góc độ cảm xúc.
These are difficult issues because sex is, by definition, an intimate part of our lives.
Đây là những vấn đề khó khăn vì tình dục, theo định nghĩa, là một phần thân mật trong cuộc sống của chúng ta.
And it matters a lot.
Và nó rất quan trọng.
Moreover, sex is fraught with moral implications.
Hơn nữa, tình dục đầy rẫy những hàm ý đạo đức.
And since I'm talking about this from, at least at the beginning, from a Darwinian evolutionary perspective, um, I'm obliged to start off by dealing with some of the moral consequences and moral implications.
Và vì tôi đang nói về điều này từ, ít nhất là lúc đầu, từ góc độ tiến hóa Darwin, ừm, tôi buộc phải bắt đầu bằng việc giải quyết một số hậu quả đạo đức và hàm ý đạo đức.
So, for instance, many biologists, all biologists I would say, will have argued that um that sexual behavior, sexual action, sexual desire is to some extent a biological
Vì vậy, ví dụ, nhiều nhà sinh học, tôi có thể nói tất cả các nhà sinh học, sẽ lập luận rằng ừm rằng hành vi tình dục, hành động tình dục, ham muốn tình dục ở một mức độ nào đó là một sự thích nghi sinh học
adaptation existing to spread our genes.
tồn tại để lan truyền gen của chúng ta.
From that perspective, then, non-procreative sex, including um gay sex, sex with birth control, sex by postmenopausal women, um does not serve this reproductive goal, and in some sense, perhaps, is unnatural.
Từ góc độ đó, thì tình dục không sinh sản, bao gồm ừm tình dục đồng tính, tình dục có kiểm soát sinh sản, tình dục của phụ nữ sau mãn kinh, ừm không phục vụ mục tiêu sinh sản này, và theo một nghĩa nào đó, có lẽ, là không tự nhiên.
And one might argue then, does this mean it's wrong?
Và người ta có thể lập luận sau đó, điều này có nghĩa là nó sai không?
We'll also be talking about sex differences, differences between men and women, for instance, in in how much you want anonymous sexual encounters, differences between men and women in social intelligence, in aggression and empathy.
Chúng ta cũng sẽ nói về sự khác biệt giới tính, sự khác biệt giữa nam và nữ, ví dụ, về mức độ bạn muốn những cuộc gặp gỡ tình dục ẩn danh, sự khác biệt giữa nam và nữ về trí tuệ xã hội, về sự hung hăng và đồng cảm.
And regardless of what you think about these differences, whether you think they're right or wrong or doesn't matter, you'll ask the question to what extent are they mutable?
Và bất kể bạn nghĩ gì về những khác biệt này, dù bạn nghĩ chúng đúng hay sai hay không quan trọng, bạn sẽ đặt câu hỏi rằng chúng có thể thay đổi được đến mức nào?
That is, if they exist through Darwinian natural selection, to what extent um can we ever get rid of them?
Tức là, nếu chúng tồn tại thông qua chọn lọc tự nhiên Darwin, thì chúng ta có thể loại bỏ chúng đến mức nào?