Graham Hancock: Lost Civilization of the Ice Age & Ancient Human History | Lex Fridman Podcast #449

Tại sao phải mất quá lâu?

Tại sao chúng ta phải đợi đến sau 12.000 năm trước, thực sự là sau 10.000 năm trước, mới bắt đầu thấy những khởi đầu của nền văn minh?

- Sau đây là cuộc trò chuyện với Graham Hancock, một nhà báo và tác giả, người đã hơn 30 năm khám phá khả năng gây tranh cãi rằng tồn tại một nền văn minh đã mất trong Kỷ Băng hà cuối cùng, và nó đã bị phá hủy trong một trận đại hồng thủy toàn cầu cách đây khoảng 12.000 năm.

Ông là người dẫn chương trình của loạt phim tài liệu Netflix, "Ancient Apocalypse", mùa thứ hai vừa được phát hành, và nó tập trung vào quá khứ xa xôi của châu Mỹ, một chủ đề mà tôi mới thảo luận với nhà khảo cổ học, Ed Barnhart.

Để tôi nói rằng Ed đại diện cho kiểu nhà khảo cổ học, học giả mà tôi thích trò chuyện trên podcast.

Cực kỳ hiểu biết, khiêm tốn, cởi mở và tôn trọng khi bất đồng.

Tôi sẽ làm nhiều podcast hơn về lịch sử, bao gồm cả lịch sử cổ đại.

Quá khứ xa xôi của chúng ta đầy những bí ẩn, và tôi thấy thực sự thú vị khi khám phá những bí ẩn đó với mọi người, cả trong và ngoài dòng chính, trong các lĩnh vực liên quan khác nhau.

Đây là Lex Fridman Podcast.

Để ủng hộ nó, vui lòng xem các nhà tài trợ của chúng tôi trong phần mô tả.

Và bây giờ, các bạn thân mến, đây là Graham Hancock.

Hãy bắt đầu với một ý tưởng nền tảng lớn mà bạn có về lịch sử loài người, rằng có một nền văn minh tiên tiến thời Kỷ Băng hà tồn tại trước đó và có lẽ đã nhượng lại cái mà người ta gọi là sáu cái nôi văn minh, Mesopotamia, Ai Cập, Ấn Độ, Trung Quốc, Andes và Mesoamerica.

Vậy hãy nói về ý tưởng này mà bạn có.

Bạn có thể, ở mức cao nhất có thể, mô tả nó không?

- Sẽ tốt hơn nếu mô tả nó như một cảm giác nền tảng về sự bối rối và không hoàn chỉnh trong câu chuyện mà chúng ta được dạy về quá khứ của mình, câu chuyện hình dung ít nhiều rằng, có một vài thăng trầm, nhưng ít nhiều là một tiến trình tiến hóa thẳng tắp.

Chúng ta bắt đầu là những người săn bắt hái lượm, sau đó trở thành những người nông nghiệp.

Giai đoạn săn bắt hái lượm có thể kéo dài hàng trăm nghìn năm.

Ý tôi là, đây cũng là nơi quan trọng để đề cập rằng người hiện đại về mặt giải phẫu, và chúng ta không phải là loài người duy nhất.

Chúng ta có người Neanderthal từ, tôi không biết, 400.000 năm trước đến khoảng 40.000 năm trước.

Họ chắc chắn là người vì người hiện đại về mặt giải phẫu đã giao phối với họ, và chúng ta mang gen Neanderthal.

Có người Denisovan có lẽ từ 300.000 đến thậm chí gần đây là 30.000 năm trước.

Và một lần nữa, sự giao phối đã diễn ra.

Họ rõ ràng là một loài người.

Vì vậy, bạn biết đấy, chúng ta có nền tảng này của những người không hoàn toàn giống chúng ta.

Và sau đó chúng ta có người hiện đại về mặt giải phẫu.

Và tôi nghĩ rằng hài cốt người hiện đại về mặt giải phẫu sớm nhất là từ Jebel Irhoud ở Morocco, và có niên đại khoảng 310.000 năm trước.

Vậy câu hỏi là, tổ tiên của chúng ta đã làm gì sau đó?

Và tôi nghĩ chúng ta có thể bao gồm người Neanderthal và người Denisovan trong bức tranh chung đó.

Và tại sao phải mất quá lâu?

Đây là một trong những câu đố, một trong những câu hỏi làm tôi băn khoăn.

Tại sao phải mất quá lâu khi chúng ta có những sinh vật giống hệt chúng ta về mặt thể chất, chúng ta thực sự không thể cân và đo não của họ.

Nhưng từ công trình đã được thực hiện trên hộp sọ, có vẻ như họ có cùng bộ não như chúng ta với cùng hệ thống dây thần kinh.

Vậy nếu chúng ta đã tồn tại ít nhất hơn 300.000 năm, và nếu cuối cùng trong tương lai của chúng ta là quá trình tạo ra nền văn minh hoặc các nền văn minh, tại sao nó không xảy ra sớm hơn?

Tại sao phải mất quá lâu?

Tại sao lại lâu như vậy?

Ngay cả câu chuyện về người hiện đại về mặt giải phẫu cũng liên tục thay đổi.

Tôi nhớ có thời người ta nói rằng không có người hiện đại về mặt giải phẫu trước 50.000 năm trước.

Và sau đó nó trở thành 196.000 năm trước với những phát hiện ở Ethiopia, và rồi 310.000 năm trước.

Có rất nhiều mảnh ghép còn thiếu trong câu đố đó.

Nhưng câu hỏi lớn đối với tôi trong dòng thời gian đó là tại sao chúng ta không làm điều đó sớm hơn?

Tại sao phải mất quá lâu?

Tại sao chúng ta phải đợi đến sau 12.000 năm trước, thực sự là sau 10.000 năm trước, mới bắt đầu thấy những khởi đầu, những gì được chọn là khởi đầu của nền văn minh ở những nơi như Thổ Nhĩ Kỳ, ví dụ.

Và sau đó là một quá trình tương đối chậm để áp dụng nông nghiệp.

Và đến 6.000 năm trước, chúng ta thấy Ancient Sumer nổi lên như một nền văn minh.

Và sau đó chúng ta đang ở thời kỳ tiền triều đại ở Ai Cập cổ đại, 6.000 năm trước, bắt đầu thấy những dấu hiệu rõ ràng về những gì sẽ trở thành nền văn minh triều đại của Ai Cập khoảng 5.000 năm trước.

Và thú vị là vào khoảng cùng thời gian, bạn có Nền văn minh Thung lũng Indus xuất hiện từ hư không.

Và nhân tiện, Nền văn minh Thung lũng Indus là một nền văn minh đã mất cho đến những năm 1920 khi công nhân đường sắt vô tình tìm thấy một số tàn tích.

Tôi đã đến Harappa và Mohenjo-Daro, và đây là những thành phố được quy hoạch tập trung vô cùng đẹp đẽ.

Rõ ràng chúng là công trình của một nền văn minh đã tinh vi.

Một trong những điều khiến tôi chú ý về Nền văn minh Thung lũng Indus là chúng ta tìm thấy một con dấu bằng đá steatite của một cá nhân ngồi trong tư thế yoga dễ nhận biết.

Và con dấu đó có niên đại 5.000 năm, và tư thế yoga đó là Mulabandhasana, liên quan đến sự uốn éo thực sự của mắt cá chân và xoay bàn chân ra sau.

Đó là một tư thế yoga nâng cao.

Vậy đó, 5.000 năm trước, và điều đó đặt ra câu hỏi, yoga đã mất bao lâu để đạt đến trình độ đó khi nó đã tiên tiến như vậy từ 5.000 năm trước?

Bối cảnh của điều này là gì?

Trung Quốc, Nền văn minh Hoàng Hà, một lần nữa, cũng vào khoảng cùng thời kỳ, từ 5 đến 6.000 năm trước.

Bạn thấy những dấu hiệu đầu tiên của một điều gì đó đang xảy ra.

Thật kỳ lạ khi trên khắp thế giới, chúng ta có sự trỗi dậy đột ngột của nền văn minh vào khoảng 6.000 năm trước, trước đó là một quá trình tiến hóa tự nhiên dường như dẫn đến nền văn minh.

Tuy nhiên, một số ý tưởng nhất định được truyền lại và biểu hiện, thể hiện trong nhiều nền văn minh khác nhau này.

Tôi thấy toàn bộ ý tưởng đó rất khó hiểu và rất đáng lo ngại, đặc biệt khi tôi nhìn vào sự đứt gãy triệt để diễn ra không chỉ trong câu chuyện của loài người mà còn trong câu chuyện của tất cả sự sống trên Trái Đất, đó là trận đại hồng thủy lớn cuối cùng mà Trái Đất trải qua, sự kiện Younger Dryas.

Đó là một sự kiện tuyệt chủng cấp độ.

Đó là khi tất cả các loài động vật lớn thời Kỷ Băng Hà tuyệt chủng.

Sau sự kiện đó, chúng ta bắt đầu thấy những gì được coi là khởi đầu của những bước tiến dần dần đầu tiên hướng tới nền văn minh.

Chúng ta thoát ra khỏi thời kỳ Đồ đá cũ muộn, như được định nghĩa, kết thúc thời kỳ Đồ đá cũ và bước vào thời kỳ Đồ đá mới.

Và đó là khi các bánh xe được cho là bắt đầu chuyển động để khởi động nền văn minh.

Nhưng điều gì đã xảy ra trước đó, và tại sao điều đó đột nhiên xảy ra vào thời điểm đó?

Và tôi không thể không cảm thấy, và tôi đã cảm thấy điều này từ rất lâu, rằng có những mảnh ghép lớn còn thiếu trong câu chuyện của chúng ta.

Người ta thường nói rằng tôi tuyên bố đã chứng minh có một nền văn minh tiên tiến bị mất trong Kỷ Băng Hà.

Và tôi không tuyên bố đã chứng minh điều đó.

Đó là một giả thuyết mà tôi đưa ra để trả lời một số câu hỏi tôi có về thời tiền sử.

Và tôi nghĩ thật đáng để tìm hiểu những khả năng đó, bởi vì sự kiện Younger Dryas là một trận đại hồng thủy toàn cầu, bất kể nguyên nhân là gì.

Và thật kỳ lạ khi ngay sau đó, chúng ta bắt đầu thấy những dấu hiệu đầu tiên này.

- Vậy hiểu biết hiện tại trong khảo cổ học chính thống là sau Younger Dryas, các nền văn minh xuất hiện ở những nơi khác nhau trên toàn cầu, với nhiều điểm tương đồng, nhưng chúng xuất hiện độc lập.

- Đúng, độc lập, và do trùng hợp.

Và do trùng hợp, những nền văn minh lớn mà chúng ta đều nhớ là những nền văn minh đầu tiên, Sumer, Ai Cập, Nền văn minh Thung lũng Indus, Trung Quốc, chúng đều xuất hiện vào cùng một thời điểm.

Đó là quan điểm chính thống.

- Và chúng không chỉ xuất hiện, chúng xây dựng dần dần.

Đầu tiên, có một số khu định cư.

- Ồ, chắc chắn rồi, đúng vậy.

- Và sau đó có những động lực khác nhau về cách chúng xây dựng và vai trò của nông nghiệp, và điều đó cũng không rõ ràng, nhưng chỉ là, đầu tiên có một loại định cư, ổn định nơi mọi người sinh sống.

Sau đó họ bắt đầu sử dụng nông nghiệp, rồi họ bắt đầu có các trung tâm đô thị và những thứ tương tự.

- Có vẻ như một lập luận hoàn toàn hợp lý.

Mọi điều về điều đó đều hợp lý.

Không nghi ngờ gì rằng bạn đang thấy tiến bộ tiến hóa, tiến hóa xã hội diễn ra trong hàng nghìn năm trước khi Sumer xuất hiện.

Nhưng điều đang xảy ra hiện nay, thực sự, tôi đã dành phần lớn thập niên 90 và cuối thập niên 1980 để điều tra vấn đề nền văn minh bị mất.

Tôi đã viết một loạt sách về nó.

Nhưng đến năm 2002, khi tôi xuất bản cuốn sách có tên "Underworld", cuốn sách đồ sộ và nặng nề nhất mà tôi từng viết, vì lúc đó tôi viết rất phòng thủ.

Khi tôi hoàn thành cuốn sách đó, vợ tôi, Santha, và tôi đã dành bảy năm lặn biển khắp thế giới, tìm kiếm các cấu trúc dưới nước, thường được ngư dân địa phương hoặc thợ lặn địa phương dẫn đến những dị thường họ đã thấy dưới nước.

Khi cuốn sách đó hoàn thành, tôi nghĩ, thực ra, tôi đã làm xong câu chuyện này.

Tôi đã đi đúng con đường.

Tôi thực sự không có nhiều điều để nói thêm về nó.

Và tôi rẽ sang hướng khác và viết một cuốn sách có tên "Supernatural: Meetings with the Ancient Teachers of Mankind", gần đây được đổi tên thành "Visionary".

Và đó là về vai trò của, về cơ bản là vai trò của các chất thức thần trong sự tiến hóa của văn hóa loài người.

Và tôi không nghĩ rằng mình sẽ quay lại vấn đề nền văn minh bị mất, nhưng Göbekli Tepe ở Thổ Nhĩ Kỳ cứ thúc ép tôi.

Càng ngày càng nhiều khám phá ở đó, niên đại 11.600 năm từ Khu vực D, nơi có hai cột đá megalithic lớn nhất.

Và tôi đã đến một điểm mà tôi nhận ra, tôi phải quay lại với nước, và tôi phải điều tra điều này một lần nữa.

Và Göbekli Tepe là một bước ngoặt.

Nhưng tôi nghĩ nó là bước ngoặt cho mọi thứ, bởi vì Göbekli Tepe, tính chất phi thường của nó, chúng ta đang nhìn vào một địa điểm megalithic lớn, ít nhất năm nghìn rưỡi năm tuổi so với, ví dụ, Ggantija ở Malta, nơi trước đây được coi là địa điểm megalithic lâu đời nhất thế giới.

Và điều này tất nhiên dẫn đến sự quan tâm và chú ý lớn, cả từ chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ, những người thấy tiềm năng du lịch khi có địa điểm megalithic lâu đời nhất thế giới, và từ các nhà khảo cổ học.

Và điều này lại dẫn đến việc thăm dò và khai quật khắp khu vực.

Và những gì họ đang tìm thấy trên khắp vùng đó quanh Göbekli Tepe, và đi xuống Syria, và xa hơn nữa xuống Thung lũng Jordan tới tận Jericho, và thậm chí vượt qua một phần Địa Trung Hải vào Cyprus, là cái mà các nhà khảo cổ Thổ Nhĩ Kỳ hiện đang gọi là Nền văn minh Taş Tepeler.

Họ gọi nó là một nền văn minh, Nền văn minh Đồi Đá, với những đặc điểm nhận dạng rất rõ ràng, các cấu trúc bán ngầm, hình tròn, việc sử dụng các trụ đá megalith hình chữ T, đôi khi không lớn bằng những trụ ở Göbekli Tepe.

Rõ ràng là Göbekli Tepe hiện nay không phải là khởi đầu của quá trình này.

Thực ra theo một cách nào đó, nó là kết thúc của quá trình này.

Nó là sự tổng hòa của mọi thứ mà Nền văn minh Đồi Đá đã đạt được.

Nhưng điều đang trở nên rõ ràng là đây là một giai đoạn trước khi Göbekli Tepe được thành lập, theo như chúng ta biết, niên đại 11.600 năm trước là niên đại cổ nhất của Göbekli Tepe.

Nhưng tất nhiên, còn rất nhiều phần của Göbekli Tepe vẫn còn nằm dưới lòng đất.

Vì vậy chúng ta không thể nói chắc đó là cổ nhất, nhưng đó là cổ nhất được khai quật cho đến nay.

Những gì chúng ta đang thấy là trên khắp vùng đó, có một cái gì đó đang chuyển động, và nó bắt đầu chuyển động vào khoảng đầu thời kỳ Younger Dryas.

Và đây là lúc hai niên đại này thực sự quan trọng.

Thời kỳ Younger Dryas, tôi sẽ làm tròn các con số, bắt đầu khoảng 12.800 năm trước, và kết thúc khoảng 11.600 năm trước.

Vậy niên đại xây dựng Göbekli Tepe, nếu là 11.600 năm trước, nếu họ không tìm thấy vật liệu cổ hơn, đánh dấu sự kết thúc của Younger Dryas.

Nhưng vào đầu thời kỳ Younger Dryas, chúng ta đã thấy những mầm mống của loại văn hóa thể hiện đầy đủ tại Göbekli Tepe.

Và sau khi Göbekli Tepe được xây dựng, thực ra, ngay cả trong quá trình xây dựng Göbekli Tepe, chúng ta thấy nông nghiệp bắt đầu được tiếp nhận.

Những người tạo ra Göbekli Tepe ban đầu đều là những người săn bắt hái lượm, nhưng vào thời điểm Göbekli Tepe hoàn thành, và nó chắc chắn đã được hoàn thành một cách có chủ đích, bị đóng lại, bị đóng cửa, bị chôn cất có chủ đích, phủ đất, phủ đá vụn, rồi sau đó được phủ lên bằng một ngọn đồi, đó là lý do Göbekli Tepe được gọi như vậy.

Göbekli Tepe có nghĩa là Đồi Bụng Phệ, hay Đồi Rốn.

Trong một thời gian dài, Göbekli Tepe được cho là chỉ là một ngọn đồi trông hơi giống cái bụng phệ.

- Ông có thể nói nó được phát hiện như thế nào không?

Tôi nghĩ đây là một trong những điều hấp dẫn nhất trên Trái Đất, thực sự là vậy.

Vậy có lẽ ông có thể nói nó là gì và nó được phát hiện như thế nào.

- Vâng, trước hết Göbekli Tepe là địa điểm megalith được xây dựng hoàn chỉnh cổ nhất mà chúng ta biết ở bất kỳ đâu trên thế giới.

Điều đó không có nghĩa là sẽ không tìm thấy những địa điểm cổ hơn, nhưng đây là địa điểm cổ nhất được tìm thấy cho đến nay.

Phần địa điểm đã được khai quật, chỉ là một tỷ lệ rất nhỏ so với toàn bộ địa điểm.

Chúng ta biết, lần đầu tôi đến thăm Göbekli Tepe là vào năm 2013, và Tiến sĩ

Klaus Schmidt, cố Tiến sĩ

Klaus Schmidt, người qua đời một năm sau đó, đã rất hào phóng với tôi và đưa tôi đi tham quan địa điểm trong hơn ba ngày.

Và ông ấy giải thích với tôi rằng họ đã sử dụng radar xuyên đất tại địa điểm này, và họ biết rằng còn nhiều phần của Göbekli Tepe vẫn còn nằm dưới lòng đất.

Vì vậy mọi thứ đều có thể xảy ra về niên đại của Göbekli Tepe.

Nhưng những gì chúng ta có hiện tại là một loạt các khu bao quanh gần như hình tròn, nhưng không hoàn toàn tròn, được xây tường bằng những viên đá tương đối nhỏ.

Và bên trong chúng có các cặp trụ đá megalith.

Và phần điển hình của địa điểm đó là Khu bao quanh D, nơi chứa hai khối đá megalith dựng đứng lớn nhất, cao khoảng 18 feet.

Và được ước tính nặng trong khoảng 20 tấn, nếu tôi nhớ đúng.

Chúng là những khối đá đồ sộ, nặng nề.

Việc tạo ra một khối megalith cao 20 feet hay nặng 20 tấn không phải là một kỳ công phi thường, cũng không phải là một kỳ công phi thường để di chuyển nó.

Không có gì kỳ diệu hay thực sự kỳ lạ về điều đó.

Con người có thể làm được điều đó và đã luôn làm được.

Hơn nữa, mỏ đá để lấy các khối megalith nằm ngay đó.

Nó nằm trong vòng 200 mét từ khu bao quanh chính.

Vậy đó không phải là một bí ẩn.

Nhưng bí ẩn là tại sao đột nhiên hình thức kiến trúc mới này, những trụ đá megalith đồ sộ, đồ sộ này xuất hiện.

Và những trụ đá, một trong những điều khiến tôi quan tâm về các trụ đá là sự định hướng của chúng.

Và có những nghiên cứu tốt đã được thực hiện, gợi ý rằng Khu bao quanh D định hướng theo sự mọc của ngôi sao Sirius.

Và các điểm mọc của ngôi sao Sirius dường như được ánh xạ bởi các khu bao quanh khác, tất cả đều được định hướng theo những hướng hơi khác nhau.

Đó hoàn toàn là công trình của những người săn bắt hái lượm, nhưng vào thời điểm Göbekli Tepe hoàn thành, nông nghiệp đang được du nhập, và đang diễn ra ở đó.

Giờ ông hỏi Göbekli Tepe được tìm thấy như thế nào.

Câu trả lời là có một cuộc khảo sát ngọn đồi Bụng Phệ đó vào những năm 1960 bởi một số nhà khảo cổ Mỹ, và họ đang tìm kiếm, hoàn toàn đang tìm kiếm vật liệu thời kỳ Đồ Đá, vật liệu từ thời kỳ đồ đá cũ.

Và họ đã tìm thấy một số mảnh đá lửa thời kỳ đồ đá cũ, mảnh đá lửa thời kỳ đồ đá cũ muộn quanh đó.

Vì vậy nó có vẻ là một nơi tốt để tìm kiếm.

Nhưng rồi họ nhận thấy thò ra từ sườn đồi một số loại đá được cắt rất tinh xảo, những mảnh đá rất lớn và được cắt rất tinh xảo.

Và nhìn vào đó, tay nghề tốt đến mức những nhà khảo cổ đó tin chắc rằng nó không liên quan gì đến thời kỳ Đồ Đá.

Và họ nghĩ rằng họ đang nhìn vào có lẽ là một số di tích Byzantine, và họ đã từ bỏ địa điểm này và không bao giờ nhìn vào nó nữa.

Và phải đến khi Viện Khảo cổ học Đức tham gia, và đặc biệt là Klaus Schmidt, người mà tôi nghĩ là một thiên tài, có hiểu biết thực sự về điều này, và bắt đầu khai quật tại Göbekli Tepe, họ mới nhận ra những gì họ đã tìm thấy, rằng họ đã tìm thấy có khả năng là địa điểm cự thạch lâu đời nhất trên thế giới.

Và họ đã tìm thấy nó ở một nơi mà theo dòng thời gian lịch sử đã được thiết lập, đó là nơi nông nghiệp, dù sao đi nữa, ở châu Âu và Tây Á bắt đầu, nó bắt đầu ở Anatolia, Thổ Nhĩ Kỳ, và sau đó dần dần lan truyền về phía tây từ đó.

- Tuy nhiên, hiểu biết là nó được tạo ra bởi những người săn bắt hái lượm.

- Nó được tạo ra bởi những người săn bắt hái lượm, đúng vậy.

Không có nông nghiệp cách đây 11.600 năm ở Göbekli Tepe.

Nhưng vào thời điểm Göbekli Tepe được cho ngừng hoạt động, và tôi dùng từ đó một cách có chủ ý, bị đóng cửa và chôn vùi, nông nghiệp đã ở xung quanh nó.

Và đây là nền nông nghiệp của những người biết cách trồng trọt thực vật.

- Chúng ta có hiểu biết nào về thời điểm nó được biến thành một, nếu tôi có thể nói, một viên nang thời gian, được bảo vệ bằng cách tạo thành một gò đất xung quanh nó không?

- [Graham] Đúng vậy.

- Có phải vào khoảng thời gian tương tự không?

- Nó tồn tại từ khoảng 11.600 năm trước đến khoảng 10.400 năm trước, tức khoảng 8.400 TCN.

Vậy nó ở đó khoảng 1200 năm.

Và nó tiếp tục được mở rộng như một địa điểm.

Và trong khi nó đang được mở rộng như một địa điểm, chúng ta thấy nông nghiệp, tôi sẽ dùng từ được giới thiệu.

Trước đó không có dấu hiệu nào của nó, và đột nhiên nó xuất hiện.

Và đối với tôi, đó là một trong những bí ẩn khác về Göbekli Tepe.

Và sau đó với công việc mới đang được thực hiện, chúng tôi nhận ra rằng nó là một phần của một hiện tượng rộng lớn hơn nhiều, trải rộng trên một khoảng cách khổng lồ.

Và điều gây bối rối là sau Göbekli Tepe, dường như có sự suy tàn.

Mọi thứ lại sụp đổ.

Và sau đó chúng ta bước vào quá trình lâu dài, chậm chạp của thời kỳ đồ đá mới, hàng ngàn năm, những phát triển dần dần cho đến khi chúng ta đến với Sumer cổ đại và Mesopotamia.

Nhưng nông nghiệp đã có một con đường vững chắc vào thời điểm đó.

Thực ra, một điều khác, tôi sẽ chỉ nói điều này khi lướt qua.

Khi tôi nói về một nền văn minh đã mất, giới thiệu ý tưởng với mọi người, tôi thường bị buộc tội đánh cắp công lao từ những người bản địa đã có những ý tưởng đó ngay từ đầu.

Vì vậy, tôi thấy hơi đạo đức giả khi khảo cổ học hoàn toàn chấp nhận rằng ý tưởng về nông nghiệp được du nhập vào Tây Âu từ Thổ Nhĩ Kỳ, và rằng người Tây Âu không phát minh ra nông nghiệp.

Nó hoàn toàn được du nhập bởi những nông dân Anatolia đã đi về phía tây.

Vì vậy, khái niệm phổ biến ý tưởng có lẽ không nên gây khó chịu cho các nhà khảo cổ học như nó đang gây ra.

Và có lẽ chúng ta cũng nên nói rằng, nếu chúng ta nhìn vào toàn bộ lịch sử của người hominid, con người hoặc hominid đã là những nhà thám hiểm.

Tôi thậm chí không biết điều này khi tôi đang chuẩn bị cho việc này.

- [Graham] Đúng vậy.

- [Lex] Nhìn vào homo erectus.

- [Graham] Đúng vậy.

- [Lex] 1,9 triệu năm trước.

- Chắc chắn rồi.

- Gần như ngay lập tức họ lan rộng ra khắp thế giới.

- [Graham] Đúng vậy.

- Và chúng ta, homo sapiens, tiến hóa từ họ.

Và chúng ta cũng nên đề cập, vì chúng ta đang nói về những cuộc tranh luận gây tranh cãi, như tôi hiểu, vẫn còn những tranh luận về động lực của tất cả những gì đang diễn ra ở đó, như chúng ta đã đề cập ở châu Phi, rằng đó là, bạn biết đấy, tôi nghĩ hiểu biết hiện tại, chúng ta không đến từ một điểm cụ thể ở châu Phi, mà có nhiều địa điểm.

- Đây là thuyết ra khỏi châu Phi.

Tôi nghĩ nó không chỉ là một thuyết, nó thực sự được chứng minh mạnh mẽ.

Tại sao, bởi vì chúng ta là một phần của họ Vượn lớn, và đó là một họ châu Phi.

- [Lex] Đúng vậy.

- Không có nghi ngờ gì rằng con người, nguồn gốc sâu xa của chúng ta là ở châu Phi.

Nhưng sau đó, như bạn đã nói đúng, có những cuộc di cư rất sớm ra khỏi châu Phi bởi các loài có khả năng là tổ tiên của người hiện đại về mặt giải phẫu, bao gồm chắc chắn là homo erectus, và những chuyến đi xa đáng kinh ngạc mà họ đã thực hiện.

Đúng, tôi nghĩ có một thôi thúc khám phá trong tất cả nhân loại.

Tôi nghĩ có một thôi thúc tìm hiểu xem có gì ở góc tiếp theo, có gì qua đỉnh đồi tiếp theo.

Và tôi nghĩ điều đó đi rất sâu vào tính cách con người.

Và tôi nghĩ nó đã được thể hiện trong những cuộc phiêu lưu ban đầu của những người rời châu Phi và đi khắp thế giới.

Và sau đó định cư ở các phần khác nhau của thế giới, tôi nghĩ rất nhiều quá trình tiến hóa của người hiện đại về mặt giải phẫu đã diễn ra bên ngoài châu Phi, không chỉ ở châu Phi.

- Vậy tôi đoán sự bối rối chung mà bạn đang cảm thấy là vì những sinh vật này khám phá và lan rộng và thử nghiệm các môi trường khác nhau, tại sao phải mất hàng trăm ngàn năm để họ phát triển các khu định cư xã hội phức tạp?

- Đó là câu hỏi lớn đầu tiên.

Tại sao lại mất nhiều thời gian đến vậy?

Và điều đó gợi lên trong đầu tôi một giả thuyết, một khả năng.

Có lẽ không mất nhiều thời gian đến thế.

Có lẽ những điều đã xảy ra mà chúng ta chưa nắm bắt được trong hồ sơ khảo cổ, đang chờ được khám phá.

Và tất nhiên, có những phần rộng lớn trên thế giới chưa hề được khảo cổ học nghiên cứu.

Nhưng việc những phần rộng lớn trên thế giới chưa hề được khảo cổ học nghiên cứu tự nó không đủ để cho thấy rằng chúng ta đang thiếu một chương trong câu chuyện loài người.

Lý do tôi đi đến kết luận đó không chỉ là sự bối rối về khoảng cách 300.000 năm đó.

Nó còn liên quan đến thực tế rằng có những biểu tượng chung.

Có những huyền thoại và truyền thống chung, và có những ý tưởng tâm linh chung được tìm thấy khắp nơi trên thế giới.

Và chúng được tìm thấy trong các nền văn hóa cách xa nhau về mặt địa lý, và cũng cách xa nhau về thời gian.

Chúng không nhất thiết xuất hiện cùng một thời điểm.

Và đây là lúc tôi nghĩ rằng khảo cổ học có lẽ đang rất cần một lịch sử của các ý tưởng cũng như chỉ một lịch sử của các sự vật.

Bởi vì một ý tưởng có thể biểu hiện lặp đi lặp lại trong suốt câu chuyện loài người, đến nỗi có những vấn đề cụ thể, ví dụ, khái niệm về thế giới bên kia, vận mệnh của linh hồn.

Điều gì xảy ra với chúng ta khi chúng ta chết?

Và tin tôi đi, khi bạn đến tuổi của tôi, đó là điều bạn thực sự nghĩ về những gì sẽ xảy ra.

Tôi từng cảm thấy bất tử khi ở tuổi 40, nhưng bây giờ tôi 74 tuổi, tôi chắc chắn biết rằng mình không phải vậy.

Chà, sẽ là tự nhiên khi con người trên khắp thế giới có cùng cảm giác đó, cùng ý tưởng đó.

Nhưng tại sao tất cả họ lại quyết định rằng điều xảy ra với linh hồn sau khi chết là nó nhảy vọt lên trời, đến Dải Ngân Hà, rằng nó thực hiện một cuộc hành trình dọc theo Dải Ngân Hà, rằng ở đó nó phải đối mặt với những thách thức, với quái vật, với những cánh cổng đóng kín.

Con đường cuộc sống mà người đó đã sống sẽ quyết định vận mệnh của họ trong cuộc hành trình ở thế giới bên kia.

Và ý tưởng này, con đường của các linh hồn, Dải Ngân Hà được gọi là con đường của các linh hồn.

Nó được tìm thấy rất mạnh mẽ ở châu Mỹ, từ Nam Mỹ qua Mexico, đến Bắc Mỹ.

Nhưng nó cũng được tìm thấy ở Ai Cập cổ đại, Ấn Độ cổ đại, Lưỡng Hà cổ đại, cùng một ý tưởng.

Và tôi không cảm thấy đó có thể là sự trùng hợp ngẫu nhiên.

Tôi cảm thấy rằng những gì chúng ta đang nhìn vào là một di sản của một ý tưởng, một di sản được truyền lại từ một nguồn chung xa xôi đến các nền văn hóa trên khắp thế giới.

Và sau đó đã tự tạo cho mình một cuộc sống riêng trong những nền văn hóa đó.

Vậy nguồn chung xa xôi sẽ giải thích cả những điểm tương đồng và khác biệt trong cách biểu đạt những ý tưởng này.

Điều khác, điều rất khó hiểu, là chuỗi số này là kết quả của sự tiến động của các điểm phân.

Ít nhất tôi nghĩ đó là lý thuyết tốt nhất để giải thích chúng.

Ở đây, tôi nghĩ điều quan trọng là phải ghi nhận công trình của Giorgio de Santillana và Hertha von Dechend.

Giorgio de Santillana là Giáo sư Lịch sử Khoa học thực sự tại MIT, nơi bạn đang làm việc, vào những năm 60.

Và Hertha von Dechend là Giáo sư Lịch sử Khoa học tại Đại học Frankfurt.

Và họ đã viết một cuốn sách đồ sộ vào những năm 1960 có tên là "Hamlet's Mill".

Và "Hamlet's Mill" khác biệt rất mạnh so với quan điểm đã được thiết lập về vấn đề hiện tượng tiến động.

Và tôi sẽ giải thích tiến động là gì trong giây lát.

Nói chung, người ta cho rằng người Hy Lạp là những người đã phát hiện ra tiến động.

Và niên đại của nó được đẩy lùi không xa lắm, có lẽ khoảng 2.300 năm trước hoặc hơn.

Santillana và von Dechend chỉ ra rằng kiến thức về tiến động lâu đời hơn nhiều, hàng nghìn năm lâu đời hơn thế.

Và họ thực sự truy tìm nó.

Tôi nghĩ tôi đang trích dẫn họ khá chính xác, đến một nền văn minh tổ tiên gần như không thể tin được.

Đọc cuốn sách đó là một trong nhiều lý do khiến tôi dấn thân vào bí ẩn này ngay từ đầu.

Được rồi, bây giờ, tiến động của các điểm phân, để gọi tên đầy đủ của nó, là kết quả của việc hành tinh của chúng ta là nền tảng quan sát từ đó chúng ta quan sát các ngôi sao.

Và hành tinh của chúng ta, tất nhiên, đang quay quanh trục của chính nó với tốc độ khoảng một nghìn dặm một giờ ở xích đạo.

Nhưng điều ít rõ ràng hơn là nó cũng đang lắc lư trên trục của nó.

Và nó, vậy nếu bạn tưởng tượng Bắc Cực mở rộng của Trái Đất hướng lên bầu trời, trong thời đại của chúng ta, nó đang hướng vào ngôi sao Polaris, và đó là sao Bắc Cực của chúng ta.

Nhưng Polaris không phải lúc nào cũng là sao Bắc Cực, chính xác là vì sự lắc lư này trên trục của Trái Đất.

Các ngôi sao khác đã chiếm vị trí cực, và đôi khi Bắc Cực mở rộng của Trái Đất hướng vào không gian trống.

Không có sao Bắc Cực.

Đó là một trong những kết quả rõ ràng của sự lắc lư trên trục Trái Đất.

Kết quả khác là có 12 chòm sao nổi tiếng trong thời đại của chúng ta, 12 chòm sao hoàng đạo nằm dọc theo cái được gọi là đường đi của mặt trời.

Trái Đất đang quay quanh mặt trời, và chúng ta đang nhìn thấy những gì phía sau nó, những gì nằm thẳng hàng với mặt trời trong tầm nhìn của chúng ta.

Và tất cả các chòm sao hoàng đạo đều nằm dọc theo đường đi của mặt trời.

Vì vậy, vào những thời điểm khác nhau trong năm, mặt trời sẽ mọc trên nền của một chòm sao hoàng đạo cụ thể.

Ngày nay, chúng ta đang sống trong thời đại Song Ngư, và việc những Kitô hữu sơ khai sử dụng hình ảnh con cá làm biểu tượng của họ chắc chắn không phải là ngẫu nhiên.

Đây là một lĩnh vực khác mà tôi khác biệt với khảo cổ học.

Tôi nghĩ rằng các chòm sao hoàng đạo đã được công nhận như vậy sớm hơn nhiều so với chúng ta tưởng.

Dù sao, để đi vào vấn đề, dấu mốc quan trọng của năm, chắc chắn là ở bán cầu bắc, là Xuân phân.

Đây là, câu hỏi là, chòm sao nào đang mọc phía sau mặt trời?

Chòm sao nào đang chứa mặt trời vào lúc bình minh trong ngày Xuân phân?

Hiện tại, đó là Song Ngư.

Trong khoảng 150 năm nữa, nó sẽ là Bảo Bình.

Chúng ta đang sống trong buổi bình minh của thời đại Bảo Bình.

Vào thời kỳ cuối của người Ai Cập cổ đại, đó là Bạch Dương, quay trở lại thời của Ramses hoặc trước đó.

Trước đó là Kim Ngưu, và cứ thế tiếp tục.

Nó đi ngược qua các cung hoàng đạo cho đến 12.500 năm trước, bạn đến thời đại Sư Tử, khi chòm sao Sư Tử chứa mặt trời vào ngày Xuân phân.

Giờ đây, quá trình này diễn ra rất, rất, rất, rất chậm.

Toàn bộ chu kỳ, và nó là một chu kỳ.

Nó lặp lại chính nó khoảng mỗi 26.000 năm.

Đưa ra một con số chính xác hơn, 25.920 năm.

Đó có thể là một quy ước.

Một số học giả sẽ nói rằng nó ít hơn một chút, nhiều hơn một chút, nhưng bạn đang nói về những phần nhỏ.

Nó nằm trong khoảng đó, 25.920 năm.

Và để quan sát nó, bạn thực sự cần nhiều hơn một đời người, bởi vì nó diễn ra rất, rất chậm, với tốc độ một độ mỗi 72 năm.

Và sự so sánh mà tôi thường đưa ra là hãy giơ ngón tay của bạn lên đường chân trời, đường chân trời xa xăm.

Sự di chuyển trong một đời người, trong khoảng thời gian 72 năm là khoảng chiều rộng của ngón tay bạn.

Không phải là không thể nhận ra trong một đời người, nhưng thật khó.

Bạn phải truyền nó lại.

Và điều dường như đã xảy ra là một nền văn hóa cổ đại nào đó, nền văn hóa mà Santillana và von Dechend gọi là một nền văn hóa tổ tiên gần như không thể tin nổi, đã tìm ra toàn bộ quá trình tiến động, và chọn ra những con số then chốt của tiến động, trong đó con số quan trọng nhất, con số chi phối là số 72.

Nhưng chúng ta cũng có những con số liên quan đến số 72.

72 cộng 36 là 108.

108 chia hai là 54.

Những con số này cũng được tìm thấy trong thần thoại khắp thế giới.

Có 72 kẻ âm mưu đã tham gia vào việc giết Thần của Cyrus ở Ai Cập cổ đại, đóng đinh ông vào một cái hòm gỗ và ném ông xuống sông Nile.

Có 432.000 trong Rigveda.

432.000 là một bội số của 72.

Và tại Angkor ở Campuchia, ví dụ, bạn có cây cầu dẫn đến Angkor Thom.

Và trên cây cầu đó, bạn có những hình tượng ở cả hai bên, những hình tượng được điêu khắc, đang giữ thân của một con rắn.

Con rắn đó là Vasuki.

Và điều họ đang làm là khuấy động đại dương sữa.

Đó là cùng một ẩn dụ về việc khuấy và quay được định nghĩa trong câu chuyện 'Cối xay của Hamlet', cối xay của Amlodi.

Có 54 ở mỗi bên.

54 cộng 54 là 108.

108 đến 72 cộng 36.

Đó là một con số tiến động, theo công trình mà Santillana và von Dechend đã thực hiện.

Và sự say mê với hệ thống số này và việc phát hiện nó trên khắp thế giới là một trong những câu đố khiến tôi tò mò, và gợi ý cho tôi rằng chúng ta đang nhìn vào kiến thức tổ tiên được truyền lại, và có lẽ đã được truyền lại từ một nguồn chung duy nhất cụ thể vào một thời điểm nào đó, nhưng sau đó đã lan rộng rất, rất rộng khắp thế giới.

- Vậy một trong những cách định hình cách bạn tiếp cận nghiên cứu lịch sử loài người mà tôi nghĩ tương phản với khảo cổ học chính thống là liệu bạn có coi trọng loại biểu tượng thiên văn này và mối quan hệ giữa con người và các vì sao hay không.

- Tôi có, như tôi tin rằng người xưa đã làm.

- Tôi nghĩ điều quan trọng là phải xem xét những gì con người sẽ nghĩ đến vào thời đó.

Bây giờ chúng ta có rất nhiều thứ gây xao nhãng.

Chúng ta có mạng xã hội, chúng ta có thể xem video trên YouTube và đủ thứ khác.

Nhưng hồi đó, đặc biệt là trước khi có điện, những ngôi sao giống như là, ừ, thứ hấp dẫn nhất để nói về.

- Không có ô nhiễm ánh sáng.

- Không có ô nhiễm ánh sáng, nên có-- - Nhân loại của thiên đường.

- Mỗi đêm, bạn đều dành thời gian ngước nhìn những ngôi sao.

Và bạn có thể tưởng tượng có rất nhiều giá trị địa vị khi trở thành người rất giỏi nghiên cứu các ngôi sao.

- [Graham] Ừ.

- Và kiểu như những nhà khoa học thời đó.

Và tôi chắc chắn sẽ có những thiên tài xuất hiện.

- [Graham] Ừ.

- Họ có thể làm hai việc.

Một là kể những câu chuyện về các vị thần nào đó, dựa trên các ngôi sao.

Và sau đó, như chúng ta có thể sẽ bàn tới, sử dụng các ngôi sao vào mục đích thực tiễn như định hướng chẳng hạn.

- Ồ vâng, chắc chắn rồi.

- Và vì vậy, thật hợp lý khi các ngôi sao có tầm quan trọng nguyên thủy đối với các ý tưởng thời đó, đối với địa vị, đối với những khám phá tôn giáo.

- Đó là một thực tại luôn hiện hữu.

- [Lex] Đúng vậy.

- Và nó sáng rực và rực rỡ.

Và nó đầy ánh sáng.

Không thể tưởng tượng được rằng người xưa lại không chú ý đến nó.

Đó là một sự hiện diện áp đảo.

Và đó là một trong những lý do tôi rất tự tin rằng những chòm sao mà chúng ta ngày nay nhận ra là các chòm sao hoàng đạo đã được nhận ra từ rất lâu trước đó, bởi vì thật khó mà bỏ lỡ khi bạn chú ý đến bầu trời, rằng mặt trời trong suốt năm mặt trời, từng tháng một mọc lên trên nền của những chòm sao khác nhau.

Và sau đó có một quá trình lâu dài hơn nhiều, quá trình tuế sai, đưa hành trình đó đi ngược lại.

Và khi chúng ta có khoảng thời gian 2.160 năm cho mỗi cung hoàng đạo, tôi nghĩ người xưa khó có thể bỏ lỡ điều đó.

Họ có thể đã không xác định các chòm sao theo đúng cách chúng ta làm ngày nay.

Đó có thể là một quy ước của người Babylon hoặc người Hy Lạp.

Nhưng rằng các chòm sao đã ở đó, tôi nghĩ là rất rõ ràng, và rằng chúng là những chòm sao đặc biệt, khác với những chòm sao khác cao hơn trên bầu trời, những chòm không nằm trên đường đi của mặt trời mà mọi người chú ý.

- Ừ, nhưng phát hiện tuế sai của điểm phân là khó bởi vì đặc biệt là họ không có bất kỳ hệ thống chữ viết nào.

Họ không có bất kỳ hệ thống toán học nào.

Vậy nên mọi thứ đều được truyền đạt qua lời nói.

- Ừ.

Chà, và họ có, chúng ta đừng đánh giá thấp truyền thống truyền miệng.

Truyền thống truyền miệng, đó là thứ chúng ta đã đánh mất trong văn hóa ngày nay.

Một trong những điều xảy ra với chữ viết là bạn dần dần mất đi trí nhớ của mình.

Thực ra, có một câu chuyện hay từ Ai Cập cổ đại về vị thần Thoth, thần của trí tuệ, người rất tự hào về bản thân vì đã phát minh ra chữ viết.

"Hãy nhìn món quà này", ông nói với vị Pharaoh huyền thoại thời đó, "hãy nhìn món quà mà ta đang trao cho nhân loại, chữ viết.

"Đây là một điều tuyệt vời.

"Nó sẽ cho phép ngươi lưu giữ rất nhiều thứ "mà nếu không thì ngươi sẽ đánh mất." Và vị Pharaoh trong câu chuyện này trả lời ông, "Không, ngươi đã không trao cho chúng ta một món quà tuyệt vời.

"Ngươi đã phá hủy nghệ thuật ghi nhớ.

"Chúng ta sẽ quên hết mọi thứ.

"Lời nói sẽ lang thang tự do khắp thế giới, "không kèm theo bất kỳ lời khuyên khôn ngoan nào "để đặt chúng vào bối cảnh." Và thực ra, đó là một điểm rất thú vị.

Và chúng ta biết rằng những nền văn hóa vẫn còn truyền thống truyền miệng có thể lưu giữ thông tin trong những khoảng thời gian rất dài.

Một điều tôi nghĩ là rõ ràng ở bất kỳ thời đại nào, ở bất kỳ giai đoạn lịch sử nào là con người yêu thích những câu chuyện.

Chúng ta yêu những câu chuyện hay, và một cách để lưu giữ thông tin là mã hóa nó, nhúng nó vào một câu chuyện hay.

Và được làm một cách cẩn thận đến mức thực ra, không quan trọng người kể chuyện có biết họ đang truyền lại thông tin đó hay không.

Bản thân câu chuyện chính là phương tiện.

Và miễn là nó được lặp lại trung thực, thông tin chứa trong đó sẽ được truyền lại.

Và tôi thực sự nghĩ đây là một phần của câu chuyện về việc bảo tồn tri thức.

- Vậy đó là một trong những lý do bạn coi trọng các huyền thoại.

- Tôi coi trọng chúng rất nghiêm túc, và còn nhiều lý do khác nữa.

Nhưng tôi không thể không cảm thấy vô cùng ấn tượng và vô cùng bối rối trước truyền thống toàn cầu về một trận đại hồng thủy trong ký ức loài người.

Ý tôi là, chúng ta biết điều đó, chúng ta biết một cách khoa học rằng đã có rất nhiều, rất nhiều thảm họa trong quá khứ, kéo dài hàng triệu năm.

Ý tôi là, sự kiện được biết đến nhiều nhất, tất nhiên là sự kiện KPG như hiện nay được gọi, đã khiến khủng long tuyệt chủng cách đây 65 triệu, hoặc 66 triệu năm.

Nhưng liệu có một thảm họa như vậy trong thời gian tồn tại của loài người không?

Vâng, vụ phun trào núi Toba khoảng 70.000 năm trước khá tồi tệ.

Nhưng một thảm họa toàn cầu, Younger Dryas thực sự đáp ứng mọi tiêu chí như một thảm họa toàn cầu, chắc chắn liên quan đến mực nước biển dâng, cả ở đầu và cuối Younger Dryas.

Nó chắc chắn liên quan đến việc nuốt chửng những vùng đất trước đây ở trên mực nước.

Và tôi nghĩ đó là một ứng cử viên tuyệt vời cho truyền thống toàn cầu về một thảm họa toàn cầu, trong đó một trong những đặc điểm phân biệt, nhưng không phải duy nhất, là một trận lụt, một trận lụt khổng lồ, và sự chìm ngập của những vùng đất trước đây ở trên mực nước, dưới nước.

Việc câu chuyện này được tìm thấy trên khắp thế giới gợi ý cho tôi rằng lời giải thích khảo cổ học là, nhìn này, mọi người luôn phải chịu đựng lũ lụt cục bộ.

Ý tôi là, khi chúng ta đang nói chuyện, có lũ lụt ở Florida, nhưng tôi không nghĩ ai ở Florida sẽ mắc sai lầm khi tin rằng đó là một trận lụt toàn cầu.

Họ biết đó là cục bộ.

Nhưng đó phần lớn là lập luận của khảo cổ học khi đối phó với những huyền thoại về lũ lụt, hoặc rằng một số dân cư địa phương đã trải qua một sự kiện lũ lụt cục bộ tồi tệ.

Và họ quyết định nói rằng nó ảnh hưởng đến toàn thế giới.

Tôi không bị thuyết phục bởi điều đó, đặc biệt vì chúng ta biết có một thời kỳ tồi tệ, Younger Dryas khi lũ lụt xảy ra, và khi Trái Đất phải chịu những sự kiện đủ thảm khốc để tiêu diệt hoàn toàn động vật lớn thời kỳ Băng Hà.

- Vậy có Giả thuyết Va chạm Younger Dryas cung cấp lời giải thích về những gì đã xảy ra trong thời kỳ này.

- Vâng.

- Dẫn đến sự thay đổi môi trường nhanh chóng như vậy.

Vậy bạn có thể giải thích giả thuyết này không?

- Vâng.

Giả thuyết Va chạm Younger Dryas, viết tắt là YDIH, không phải là một lý thuyết rìa điên rồ như những người phản đối thường cố gắng gạt bỏ nó.

Đó là công trình của hơn 60 nhà khoa học lớn làm việc trên nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm khảo cổ học và cả hải dương học nữa.

Và họ cùng nhau bối rối bởi sự khởi đầu đột ngột của Younger Dryas.

Và bởi thực tế rằng nó đi kèm cách đây 12.800 năm với một lớp riêng biệt trong lòng đất.

Bạn có thể thấy rõ nhất tại Murray Springs ở Arizona, ví dụ.

Bạn có thể thấy nó rộng khoảng bằng bàn tay người, và có một rãnh ở đó đã bị cắt bởi lũ quét vào một thời điểm nào đó.

Và rãnh đó đã lộ ra các mặt của rãnh, và bạn có thể thấy mặt cắt ngang.

Và trong mặt cắt ngang là lớp tối riêng biệt này chạy qua lòng đất, và nó chứa bằng chứng về cháy rừng.

Có rất nhiều bồ hóng trong đó.

Cũng có nanodiamonds trong đó.

Có thạch anh bị sốc trong đó.

Có thạch anh đã bị nóng chảy ở nhiệt độ vượt quá 2.200 độ C.

Có vi cầu carbon.

Tất cả những thứ này là dấu hiệu cho một loại va chạm vũ trụ nào đó.

Tôi đã nói một lúc trước về sự tuyệt chủng của khủng long.

Luis và Walter Alvarez, những người đã thực hiện khám phá đáng kinh ngạc đó, ban đầu, khám phá của họ hoàn toàn dựa trên các dấu hiệu va chạm, giống như Younger Dryas.

Không có miệng núi lửa.

Và trong một thời gian dài họ bị hoài nghi vì họ không thể tạo ra một miệng núi lửa.

Nhưng khi cuối cùng họ tạo ra miệng núi lửa Chicxulub bị chôn sâu đó, đó là khi mọi người bắt đầu nói, vâng, họ phải đúng.

Nhưng họ không dựa vào miệng núi lửa, họ dựa vào các dấu hiệu va chạm.

Và chúng là cùng những dấu hiệu va chạm mà chúng ta tìm thấy trong cái được gọi là lớp ranh giới Younger Dryas trên khắp thế giới.

Vậy đó là thực tế rằng vào thời điểm Trái Đất chuyển sang một sự thay đổi khí hậu triệt để, nó đã ấm lên ít nhất 2.000 năm trước 12.800 năm trước.

Những người vào thời điểm đó hẳn đã cảm thấy một cảm giác nhẹ nhõm lớn.

Bạn biết đấy, chúng ta đã sống qua thời gian rất lạnh này, nhưng nó đang trở nên tốt hơn.

Mọi thứ đang trở nên tốt hơn.

Và rồi đột nhiên khoảng 12.800 năm trước, một số có thể nói 12.860 năm trước, có một sự sụt giảm toàn cầu lớn về nhiệt độ toàn cầu.

Và thế giới đột nhiên trở nên lạnh như ở đỉnh điểm của Kỷ Băng Hà.

Và nó gần như theo nghĩa đen là qua đêm.

Nó rất, rất, rất nhanh.

Thông thường trong một thời kỳ, khi Trái Đất đang đi vào đóng băng, bạn sẽ không mong đợi mực nước biển dâng.

Nhưng có một sự dâng mực nước biển, một sự dâng đột ngột, ngay từ đầu Younger Dryas.

Và sau đó bạn có thời kỳ đóng băng dài này từ 12.800 đến 11.600 năm trước.

Và rồi cũng đột ngột và kịch tính như vậy, Younger Dryas kết thúc và thế giới nhanh chóng ấm lên.

Và bạn có một xung nước tan chảy được công nhận vào thời điểm đó khi những tảng băng cuối cùng sụp đổ xuống biển, được gọi là Xung nước tan chảy 1B, vào khoảng 11.600 năm trước.

Vì vậy, đây là một giai đoạn được xác định rất chặt chẽ.

Đó là giai đoạn mà chúng ta biết rằng các quần thể người đã bị xáo trộn nghiêm trọng.

Đó là khi cái gọi là văn hóa Clovis ở Bắc Mỹ biến mất hoàn toàn khỏi ghi chép trong thời kỳ Younger Dryas.

Và đó là thời điểm mà voi ma mút và hổ răng kiếm cũng biến mất khỏi ghi chép.

- Có hiểu biết tốt về những gì đã xảy ra về mặt địa chất, liệu có một vụ va chạm hay không?

Giống như điều gì giải thích sự sụt giảm nhiệt độ lớn này và sau đó là sự tăng nhiệt độ?

- Sự ngừng đột ngột của hoàn lưu đảo ngược kinh tuyến toàn cầu, trong đó Dòng Vịnh là phần được biết đến nhiều nhất.

Lý thuyết chính được đưa ra cho đến nay, và tôi không phản đối lý thuyết đó chút nào, là sự đóng băng đột ngột là do việc cắt đứt Dòng Vịnh, về cơ bản, là một phần của hệ thống sưởi trung tâm của hành tinh chúng ta.

Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi nó trở nên lạnh giá.

Nhưng điều chưa thực sự được giải quyết trước đây là tại sao điều đó xảy ra, tại sao Dòng Vịnh bị cắt, tại sao một xung nước tan chảy đột ngột lại đổ vào đại dương thế giới.

Và nó nhiều đến mức, và lạnh đến mức, đến nỗi thực sự đã dừng Dòng Vịnh lại.

Và đó là nơi Giả thuyết Va chạm Younger Dryas đưa ra một giải pháp rất thanh lịch và rất thỏa đáng cho vấn đề.

Tất nhiên, giả thuyết này rộng hơn thế.

Trong số các nhà khoa học làm việc về nó có, ví dụ, Bill Napier, một nhà vật lý thiên văn, một nhà thiên văn học.

Họ đã tập hợp rất nhiều bằng chứng, cho thấy thủ phạm trong sự kiện hoặc các sự kiện va chạm Younger Dryas là cái mà chúng ta ngày nay gọi là Dòng Sao chổi Taurid, mà Trái Đất vẫn đi qua hai lần một năm.

Hiện nay nó rộng khoảng 30 triệu km.

Trái Đất mất vài ngày để đi qua nó trên quỹ đạo của mình.

Nó đi qua vào tháng Sáu, và đi qua vào cuối tháng Mười.

Gợi ý là Dòng Sao chổi Taurid là sản phẩm cuối cùng của một sao chổi rất lớn đã đi vào hệ mặt trời khoảng 20.000 năm trước, đến từ đám mây Oort, bị lực hấp dẫn của mặt trời giữ lại và đi vào quỹ đạo quanh mặt trời, một quỹ đạo cắt ngang quỹ đạo của Trái Đất.

Tuy nhiên, khi nó là một vật thể duy nhất, khả năng va chạm với Trái Đất là cực kỳ nhỏ.

Nhưng khi nó bắt đầu làm những gì mọi sao chổi đều làm, đó là vỡ thành nhiều mảnh, vì đây là những khối đá được giữ với nhau bằng băng.

Và khi chúng ấm lên, chúng tách ra và tan rã và vỡ thành từng mảnh.

Khi nó đi qua đó, dòng mảnh vụn của nó trở nên lớn hơn và rộng hơn.

Và lý thuyết cho rằng 12.800 năm trước, Trái Đất đi qua một phần đặc biệt dày đặc của Dòng Sao chổi Taurid, và bị va chạm nhiều lần trên khắp hành tinh, chắc chắn từ phía tây Bắc Mỹ, đến tận phía đông Syria.

Và rằng chúng ta nói chung không nói về những va chạm tạo ra hố thiên thạch, mặc dù chắc chắn có một số, chúng ta đang nói về những vụ nổ trên không.

Khi một vật thể có đường kính 100 hoặc 150 mét và nó lao vào bầu khí quyển Trái Đất rất nhanh, nó rất khó có thể chạm tới Trái Đất.

Nó sẽ nổ tung trên bầu trời.

Ví dụ gần đây được biết đến nhiều nhất là sự kiện Tunguska ở Siberia, xảy ra vào ngày 30 tháng 6 năm 1908.

Sự kiện Tunguska không ai tranh cãi, nó chắc chắn là một vụ nổ trên không của một mảnh sao chổi.

Và ngày tháng thật thú vị, vì ngày 30 tháng 6 là đỉnh điểm của Beta Taurid.

Đó là một trong hai lần Trái Đất đi qua Dòng Sao chổi Taurid.

May mắn thay, phần đó của Siberia không có người ở, nhưng 2000 dặm vuông rừng đã bị phá hủy.

Nếu điều đó xảy ra trên một thành phố lớn, tất cả chúng ta sẽ phải suy nghĩ rất kỹ về các vật thể từ Dòng Sao chổi Taurid và về nguy cơ va chạm vũ trụ.

Vì vậy, gợi ý là nó không phải là một va chạm, không phải hai va chạm, không phải ba va chạm.

Đó là hàng trăm vụ nổ trên không trên khắp hành tinh, cùng với một số vật thể lớn hơn, mà các nhà khoa học làm việc về điều này nghĩ rằng phần lớn đã đâm vào chỏm băng Bắc Mỹ.

Một số trong số chúng cũng có thể đã đâm vào chỏm băng Bắc Âu, dẫn đến dòng nước tan chảy đột ngột, không giải thích được bằng cách khác, đổ vào đại dương thế giới, và gây ra sự lạnh đi sau đó.

Nhưng đây là một thảm họa cho sự sống trên khắp hành tinh.

Và thật thú vị khi một trong những địa điểm mà họ tìm thấy ranh giới Younger Dryas và nơi họ tìm thấy bằng chứng áp đảo về một vụ nổ trên không, và nơi họ tìm thấy tất cả thạch anh bị sốc, vi cầu carbon, nano kim cương, trinitit, v.v., tất cả các dấu hiệu va chạm đó đều được tìm thấy tại Abu Hureyra.

Đó là một khu định cư trong vòng 150 dặm từ Göbekli Tepe.

Và nó đã bị tấn công 12.800 năm trước, và nó đã bị xóa sổ.

Thú vị là nó đã được con người tái định cư trong vòng có lẽ năm năm.

Nhưng nó đã bị xóa sổ hoàn toàn vào thời điểm đó.

Và thật khó để tưởng tượng rằng những người sống ở khu vực đó sẽ không bị ấn tượng mạnh bởi những gì họ thấy xảy ra bởi những vụ nổ lớn trên bầu trời và sự xóa sổ của Abu Hureyra.

Đây là một lý thuyết, va chạm Younger Dryas, thực ra là một giả thuyết.

Nó thậm chí không phải là một lý thuyết.

Tôi nghĩ một lý thuyết được coi là cấp độ cao hơn một giả thuyết.

Đó là lý do tại sao nó là Giả thuyết Va chạm Younger Dryas.

Và tất nhiên nó có nhiều đối thủ, và có nhiều người không đồng ý với nó.

Và đã có một loạt các bài báo được bình duyệt đã được công bố, được cho là để bác bỏ Giả thuyết Va chạm Younger Dryas.

Một bài tôi nghĩ là vào năm 2011.

Nó có tên là "A Requiem for the Younger Dryas Impact Hypothesis".

Và có một bài vừa được công bố vài tháng trước, hoặc một năm trước, bạn biết đấy, tên là "A Complete Refutation of the Younger Dryas Impact Hypothesis", đại loại vậy, một tiêu đề dài dòng nào đó.

Vậy nên đó là một giả thuyết có những người phản đối, và ngay cả trong số những người đang nhìn vào khía cạnh thay thế của lịch sử, cũng có những quan điểm khác nhau.

Robert Schoch từ Đại học Boston, nhà địa chất học người đã chứng minh rằng sự xói mòn trên tượng Nhân Sư có thể là do tiếp xúc với một thời kỳ mưa rất lớn kéo dài.

Ông ấy không ủng hộ Giả thuyết Va chạm Younger Dryas.

Ông ấy nghĩ, ông ấy hoàn toàn chấp nhận rằng Younger Dryas là một đại tai biến toàn cầu và các vụ tuyệt chủng đã xảy ra, nhưng ông ấy nghĩ nó được gây ra bởi một loại bùng phát mặt trời dữ dội nào đó.

Vậy nên ở đó, điều mọi người đồng ý là Younger Dryas thì tồi tệ, nhưng có tranh cãi về nguyên nhân gây ra nó.

Cá nhân tôi thấy Giả thuyết Va chạm Younger Dryas là thuyết phục nhất, giải thích hiệu quả nhất mọi bằng chứng.

- Giả thuyết va chạm quan trọng như thế nào đối với hiểu biết của ông về các nền văn minh tiên tiến thời Kỷ Băng Hà?

Vậy liệu có thể có một lời giải thích khác cho các yếu tố môi trường có thể đã xóa sổ phần lớn một nền văn minh tiên tiến trong thời kỳ này không?

- Theo một nghĩa nào đó, không phải giả thuyết va chạm là trọng tâm trong điều tôi đang nói, mà là Younger Dryas mới là trọng tâm trong điều tôi đang nói.

Và Younger Dryas cần một tác nhân kích hoạt, một cái gì đó đã gây ra nó.

Tôi nghĩ Giả thuyết Va chạm Younger Dryas, quan niệm rằng chúng ta đang nhìn vào một dòng mảnh vụn của một sao chổi đang tan rã, và chúng ta vẫn có thể thấy dòng mảnh vụn đó vì nó vẫn ở trên kia, và chúng ta vẫn đi qua nó hai lần một năm, là lời giải thích tốt nhất.

Nhưng tôi không bận tâm đến những lời giải thích khác.

Thật tốt khi có những lời giải thích khác.

Younger Dryas là một bí ẩn lớn, và nó chưa phải là một bí ẩn đã được giải đáp.

Và từ đó, nền văn minh tiên tiến, đây là một từ khác dễ bị hiểu sai.

Và tôi đã cố gắng làm rõ rất nhiều lần rằng khi chúng ta xem xét khả năng có một thứ gì đó như một nền văn minh trong quá khứ, chúng ta không nên tưởng tượng rằng đó là chúng ta, rằng đó là một thứ gì đó giống chúng ta.

Chúng ta nên kỳ vọng nó hoàn toàn khác với chúng ta, nhưng rằng nó đã đạt được những thành tựu nhất định.

Vậy nên trong số những manh mối khiến tôi tò mò là những con số tuế sai được tìm thấy khắp nơi trên thế giới, và một loại bản đồ cổ được gọi là Portolanos, thứ đột nhiên bắt đầu xuất hiện ngay sau cuộc thập tự chinh tiến vào Constantinople và cướp phá Constantinople.

Các Portolanos đột nhiên bắt đầu xuất hiện.

Và chúng là những bản đồ cực kỳ chính xác.

Hầu hết những bản đồ còn tồn tại là những bản đồ cực kỳ chính xác chỉ riêng vùng Địa Trung Hải.

Nhưng một số trong đó thể hiện những khu vực rộng lớn hơn nhiều.

Ví dụ, trên những bản đồ kiểu Portolanos này, bạn lại thấy một mô tả về Nam Cực hết lần này đến lần khác.

Và một điều khác mà những bản đồ này có điểm chung là nhiều người vẽ bản đồ tuyên bố rằng họ dựa bản đồ của mình trên nhiều bản đồ nguồn cũ hơn, những bản đồ không còn tồn tại.

Những bản đồ này rất hấp dẫn, vì chúng có kinh độ tương đối rất chính xác.

Nền văn minh của chúng ta đã không giải quyết được vấn đề kinh độ cho đến giữa thế kỷ 18 với đồng hồ đo thời gian của Harrison, thứ có thể giữ thời gian chính xác trên biển.

Vậy nên bạn có thể có giờ ở London, và bạn có thể có giờ địa phương trên biển cùng lúc, và sau đó bạn có thể tính ra kinh độ của mình.

Cũng có thể có những cách khác để tính kinh độ.

Nhưng đấy, sự thật là vậy.

Thực tế là những Portolanos này có kinh độ tương đối cực kỳ chính xác.

Thứ hai, một số trong đó thể hiện thế giới, theo mắt tôi nhìn, như nó đã trông vào thời Kỷ Băng Hà.

Chúng thể hiện một Indonesia và bán đảo Malaysia mở rộng hơn nhiều.

Và chuỗi đảo tạo nên Indonesia ngày nay đều được nhóm lại với nhau thành một khối đất liền.

Và đó là trường hợp vào thời Kỷ Băng Hà.

Đó là Thềm Sunda.

Và sự hiện diện của Nam Cực trên một số bản đồ này cũng làm tôi bối rối và tò mò, và theo quan điểm của tôi thì không được giải thích thỏa đáng bởi khảo cổ học, thứ nói rằng, ồ, những người vẽ bản đồ đó, họ cảm thấy thế giới cần một thứ gì đó bên dưới để cân bằng nó.

Nên họ đặt một khối đất hư cấu ở đó.

Tôi không nghĩ điều đó hợp lý.

Tôi nghĩ ai đó đã vẽ bản đồ thế giới trong Kỷ Băng Hà cuối cùng, nhưng điều đó không có nghĩa là họ có công nghệ như của chúng ta.

Nó có nghĩa là họ đang theo đuổi bản năng khám phá đó, rằng họ biết cách điều hướng.

Họ đã quan sát các ngôi sao trong hàng nghìn năm trước đó.

Họ biết cách điều hướng, và họ biết cách đóng những con tàu đi biển.

Và họ đã khám phá thế giới và họ đã vẽ bản đồ thế giới.

Những bản đồ đó được tạo ra từ rất, rất lâu trước đây.

Một số trong đó, tôi tin, có khả năng đã được lưu giữ trong Thư viện Alexandria.

Tôi nghĩ ngay cả khi đó chúng cũng đang được sao chép và sao chép lại.

Chúng ta không biết chính xác điều gì đã xảy ra với Thư viện Alexandria ngoại trừ việc nó đã bị phá hủy.

Tôi cho rằng có khả năng điều này xảy ra vào thời kỳ Đế chế La Mã.

Tôi cho rằng có khả năng một số bản đồ đó đã được đưa ra khỏi thư viện và mang đến Constantinople.

Và đó là nơi chúng được giải phóng trong cuộc thập tự chinh và gia nhập lại nền văn hóa thế giới, và bắt đầu được sao chép và tái sao chép.

- Vậy từ góc độ này, khi chúng ta nói về nền văn minh tiên tiến thời Kỷ Băng Hà, nó có thể là một nhóm người tương đối nhỏ với công nghệ của các học giả về các ngôi sao và những nhà hàng hải chuyên gia.

- Đúng, đó là mức độ xa nhất mà tôi sẽ đi.

Và khi tôi nói điều đó, như tôi đã nói nhiều lần rằng họ có công nghệ tương đương với chúng ta vào thế kỷ 18, tôi đang đề cập cụ thể đến khả năng tính toán kinh độ.

- [Lex] Ừ.

- Tôi không nói rằng họ đang chế tạo động cơ hơi nước.

Tôi không thấy bất kỳ bằng chứng nào cho điều đó.

- Và có lẽ một số thủ thuật và kỹ năng xây dựng về cách-- - Chắc chắn rồi, và điều này một lần nữa, là nơi bạn đến với một loạt bí ẩn có lẽ được thể hiện rõ nhất trên Cao nguyên Giza ở Ai Cập với Ba Kim tự tháp vĩ đại, và những ngôi đền megalithic phi thường mà nhiều người không chú ý nhiều trên Cao nguyên Giza và cả Tượng Nhân Sư vĩ đại.

Đây là một khu vực đặc biệt quan trọng trong việc hiểu vấn đề này.

- Vậy bạn có thể thực sự mô tả Tượng Nhân Sư và các Kim tự tháp vĩ đại cũng như những gì bạn thấy bí ẩn và thú vị nhất về chúng không?

- Vâng, trước hết, thiên văn học.

Và ở đây tôi phải bày tỏ lòng kính trọng với hai cá nhân, thực ra là ba cá nhân cụ thể.

Một trong số họ là John Anthony West, qua đời năm 2018.

Ông là người đầu tiên trong thời đại chúng ta bắt đầu tự hỏi liệu Tượng Nhân Sư có già hơn nhiều so với suy nghĩ trước đây không.

Thực ra, ông lấy ý tưởng đó từ một triết gia tên là Schwaller de Lubicz, người đã nhận thấy điều mà ông cho là xói mòn do nước trên thân Tượng Nhân Sư.

John West tiếp nhận điều đó, và bản thân ông là một nhà Ai Cập học nghiệp dư vĩ đại.

Ông dành phần lớn cuộc đời ở Ai Cập, và ông rất am hiểu về Ai Cập cổ đại.

Và khi ông nhìn vào Tượng Nhân Sư và những mẫu xói mòn hình vỏ sò kỳ lạ cùng những vết nứt dọc, đặc biệt là trong rãnh quanh Tượng Nhân Sư, ông bắt đầu nghĩ có lẽ Schwaller đã đúng.

Có lẽ có dấu hiệu của một loại lũ lụt nào đó ở đây.

Và đó là khi ông mời Robert Schoch, người thứ hai, tôi muốn ghi nhận.

Các nhà địa chất tại Đại học Boston.

Ông đưa Schoch đến Giza, và Schoch là nhà địa chất đầu tiên liều lĩnh, mạo hiểm sự giận dữ của các nhà Ai Cập học và nói rằng, theo tôi thấy thì Tượng Nhân Sư đã phải chịu ít nhất một nghìn năm mưa lớn.

Và khi các tính toán của Schoch tiếp tục, khi ông tiếp tục đắm mình trong bí ẩn này, ông liên tục đẩy lùi thời gian đó.

Và hiện tại, một lần nữa, ông đang xem xét niên đại khoảng 12.000, 12.500 năm trước trong thời kỳ Younger Dryas cho việc tạo ra Tượng Nhân Sư vĩ đại.

Và tất nhiên, đây là thời kỳ Sahara ẩm ướt, Sahara ẩm.

Sahara là một nơi hoàn toàn khác trong Kỷ Băng Hà.

Có sông trong đó, có hồ trong đó, nó màu mỡ.

Nó có thể đã đông dân cư.

Và có rất nhiều mưa.

Ngày nay không phải không có mưa ở Giza, nhưng mưa tương đối ít.

Người tiếp theo, không đủ mưa để gây ra thiệt hại xói mòn đó trên Tượng Nhân Sư.

Người tiếp theo cần được nhắc đến trong bối cảnh này là Robert Bauval.

Robert và tôi đã đồng tác giả một số cuốn sách cùng nhau.

Thật không may, Robert đã bị bệnh rất nặng trong bảy năm qua.

Ông bị nhiễm trùng ngực rất nặng.

Và tôi nghĩ rằng Robert cũng trở nên rất mất tinh thần vì các cuộc tấn công của các nhà Ai Cập học vào công trình của ông.

Nhưng Robert là thiên tài, và đôi khi cần một thiên tài để tạo ra những kết nối này, vì trước đó không ai nhận ra rằng Ba Kim tự tháp Giza được bố trí trên mặt đất theo mô hình ba ngôi sao của Vành đai Orion.

Và những người hoài nghi sẽ nói, bạn có thể tìm bất kỳ tòa nhà nào và xếp chúng thẳng hàng với bất kỳ ngôi sao nào bạn muốn.

Nhưng Orion thực sự không phải là một chòm sao bình thường.

Orion là Thần Cyrus trên bầu trời.

Người Ai Cập cổ đại gọi chòm sao Orion là Sahu.

Và họ công nhận nó là hình ảnh thiên thể của Thần Cyrus.

Vậy những gì được sao chép trên mặt đất là vành đai của một vị thần, của một vị thần thiên thể.

Nó không chỉ là một chòm sao ngẫu nhiên.

Và sau đó khi chúng ta tính đến tuế sai, bạn tìm thấy một điều khác rất hấp dẫn đang xảy ra.

Trước hết, bạn thấy rằng hướng chính xác của các kim tự tháp như hiện nay, và gần như khi chúng được cho là đã được xây dựng cách đây 4.500 năm, không liên quan chính xác đến cách Vành đai Orion trông vào thời điểm đó.

Có một chút sai lệch, chúng không hoàn toàn đúng.

Nhưng khi bạn xử lý các ngôi sao theo chiều ngược lại, khi bạn lùi lại, lùi lại và lùi lại, và bạn đến khoảng năm 10.500 TCN, mười hai nghìn rưỡi năm trước, trong thời kỳ Younger Dryas, bạn thấy rằng đột nhiên chúng khớp hoàn hảo.

Chúng khớp hoàn hảo với ba kim tự tháp trên mặt đất.

Và cùng thời điểm đó, tượng Nhân Sư vĩ đại, một di tích Equinoctial được căn chỉnh hoàn hảo với mặt trời mọc vào ngày Xuân phân.

Bất kỳ ai cũng có thể tự mình kiểm chứng điều này.

Chỉ cần đến Giza vào ngày 21 tháng 3, có mặt trước bình minh, đứng sau tượng Nhân Sư, và bạn sẽ thấy mặt trời mọc thẳng hàng với ánh nhìn của tượng Nhân Sư.

Nhưng câu hỏi là, chòm sao nào đã ở phía sau tượng Nhân Sư?

Và mười hai nghìn rưỡi năm trước, đó là chòm sao Leo, và thực tế chòm sao Leo có vẻ ngoài rất giống tượng Nhân Sư.

Và tôi cùng các đồng nghiệp khá chắc chắn rằng tượng Nhân Sư ban đầu hoàn toàn là một con sư tử.

Và rằng nó, qua hàng nghìn năm, đã bị hư hại.

Nó bị xói mòn, đặc biệt là phần nhô ra ở đầu.

Có những thời kỳ tượng Nhân Sư hoàn toàn bị cát phủ kín, nhưng phần đầu vẫn nhô ra.

Vào thời điểm bạn đến vương triều thứ tư khi các Kim tự tháp vĩ đại được cho là được xây dựng, vào thời điểm bạn đến vương triều thứ tư, phần đầu của sư tử, đầu sư tử nguyên bản sẽ là một mớ hỗn độn hoàn toàn.

Và chúng tôi cho rằng sau đó nó đã được tạc lại thành đầu của một Pharaoh.

Các nhà Ai Cập học nghĩ rằng đó là Pharaoh Khafre, nhưng không có sự giống nhau thực sự mạnh mẽ.

Nhưng nó chắc chắn đội mũ Nemes của một Pharaoh Ai Cập cổ đại.

Và chúng tôi nghĩ rằng đó là kết quả của việc tạc lại thứ ban đầu không chỉ có thân sư tử, mà còn là một di tích đầu sư tử.

Sẽ không hợp lý nếu bạn tạo một dấu mốc Equinoctial vào thời Khafre 4.500 năm trước, và tượng Nhân Sư là một dấu mốc Equinoctial.

Ý tôi là, nó dài 270 feet và cao 70 feet, và nó nhìn thẳng vào mặt trời mọc vào ngày Equinox.

Nếu bạn tạo nó vào thời điểm đó, bạn sẽ tốt hơn, bạn sẽ có nhiều khả năng tạo nó theo hình dạng một con bò đực, bởi vì đó là thời đại của Taurus khi chòm sao Taurus chứa mặt trời vào ngày Xuân phân.

Vậy tại sao nó lại là một con sư tử?

Và một lần nữa, chúng tôi nghĩ rằng đó là do việc quan sát bầu trời, và đặt trên mặt đất như trên cao, cũng như dưới thấp, đặt trên mặt đất một hình ảnh của bầu trời vào một thời điểm cụ thể.

Bây giờ, thực tế rằng Cao nguyên Giza, đó là một thực tế, tất nhiên các nhà Ai Cập học hoàn toàn tranh cãi.

Nhưng thực tế rằng các di tích chính của Cao nguyên Giza, Ba Kim tự tháp vĩ đại, và tượng Nhân Sư vĩ đại đều khớp về mặt thiên văn vào ngày khoảng 10.500 TCN, đối với tôi, rất khó có thể là một sự tình cờ.

Và thực tế, nếu bạn nhìn vào phần mềm máy tính về bầu trời vào thời điểm đó, bạn sẽ thấy rằng Dải Ngân Hà rất nổi bật và dường như được phản chiếu trên mặt đất bởi Sông Nile.

Tôi cho rằng đó có thể là một trong nhiều lý do tại sao Giza được chọn làm địa điểm cho nơi rất đặc biệt này.

Vậy điểm tôi muốn nói là một thiết kế thiên văn trên mặt đất, để tưởng niệm một niên đại rất cổ xưa, không nhất thiết phải được thực hiện cách đây 12.500 năm.

Nếu từ quan điểm của người Ai Cập cổ đại, bạn ở đó 4.500 năm trước.

Và có một thời điểm 8.000 năm trước đó, rất, rất, rất quan trọng đối với bạn.

Bạn có thể sử dụng ngôn ngữ thiên văn và kiến trúc megalithic để tưởng niệm niên đại đó trên Cao nguyên Giza, đó là những gì chúng tôi nghĩ chúng ta đang nhìn thấy, ngoại trừ một điều.

Và đó là các mẫu xói mòn trên tượng Nhân Sư.

Và chúng tôi khá chắc chắn rằng ít nhất tượng Nhân Sư có niên đại từ 12 nghìn rưỡi năm trước.

Và cùng với nó, các ngôi đền megalithic, cái gọi là Đền Thung lũng, nằm ngay phía đông và ngay phía nam của tượng Nhân Sư, và Đền Nhân Sư, nằm ngay trước tượng Nhân Sư.

Đền Nhân Sư phần lớn đã bị phá hủy.

Nhưng Đền Thung lũng được cho là của Khafre mà không có căn cứ tốt nào cả, là một công trình megalithic khổng lồ, với các khối đá vôi nặng tới một trăm tấn mỗi khối.

Tuy nhiên nó đã được tái tạo, ốp lại bằng đá granite.

Có những khối đá granite được đặt lên trên các khối đá vôi lõi.

Và những khối đá vôi lõi đó đã bị xói mòn khi các khối đá granite được đặt vào đó.

Tại sao?

Bởi vì các khối đá granite thực sự đã được cắt một cách có mục đích và cố ý để vừa với các dấu vết xói mòn trên những khối megalithic mà chúng tôi tin là lâu đời hơn nhiều ở đó.

Vì vậy tôi nghĩ Giza là một địa điểm rất phức tạp.

Tôi sẽ không bao giờ tìm cách tách rời người Ai Cập cổ đại thuộc các vương triều khỏi các Kim tự tháp vĩ đại.

Họ đã tham gia chặt chẽ vào việc xây dựng các Kim tự tháp vĩ đại như chúng ta thấy ngày nay.

Nhưng điều tôi đề xuất là có những nền tảng rất thấp trên Cao nguyên Giza lâu đời hơn nhiều, và rằng khi chúng ta nhìn vào ba Kim tự tháp vĩ đại, chúng ta đang nhìn vào một cuộc cải tạo và phục hồi, và nâng cấp các cấu trúc lâu đời hơn nhiều đã tồn tại trên Cao nguyên Giza trong một thời gian dài hơn nhiều trước đó.

Thực tế Kim tự tháp vĩ đại được xây dựng quanh một ngọn đồi tự nhiên, và ngọn đồi tự nhiên đó có thể đã được người Ai Cập cổ đại coi là gò đất nguyên thủy ban đầu.

- Vậy ý tưởng là tượng Nhân Sư đã ở đó từ lâu trước các Kim tự tháp, và các Kim tự tháp được người Ai Cập xây dựng để tôn vinh thêm một nơi đã là thánh địa.

- Đúng vậy.

Và có những nền tảng đã có sẵn ở nơi các kim tự tháp đứng, không phải các kim tự tháp như chúng ta thấy ngày nay, mà là nền của những kim tự tháp đó đã có sẵn vào thời điểm đó.

- Vậy trường hợp là gì?

Bằng chứng mà các nhà Ai Cập học sử dụng để đưa ra các quy kết mà họ làm cho việc xác định niên đại của các Kim tự tháp và tượng Nhân Sư là gì?

- Chà, Ba Kim tự tháp vĩ đại của Giza khác với các kim tự tháp sau này.

Đây là một vấn đề khác mà tôi gặp phải với toàn bộ câu chuyện, đó là câu chuyện xây dựng kim tự tháp.

Nó thực sự bắt đầu từ khi nào?

Và dòng thời gian mà chúng ta có được từ Ai Cập học là kim tự tháp đầu tiên là kim tự tháp của Pharaoh Djoser.

Kim tự tháp Bậc thang tại Saqqara khoảng một trăm năm hoặc lâu hơn trước khi các Kim tự tháp Giza được xây dựng.

Và sau đó chúng ta có sự bùng nổ này trong vương triều thứ tư của các kim tự tháp thực sự.

Chúng ta có ba trong số đó được cho là của một Pharaoh duy nhất Sneferu, người được cho là đã xây dựng Kim tự tháp tại Meidum và hai kim tự tháp tại Dahshur, Kim tự tháp Bent và Kim tự tháp Đỏ.

Và sau đó trong cùng khoảng thời gian một trăm năm đó, chúng ta có các Kim tự tháp Giza được xây dựng.

Điều này là theo niên đại Chính thống.

Và rồi đột nhiên, khi dự án Giza hoàn thành, việc xây dựng kim tự tháp rơi vào tình trạng suy thoái lớn ở Ai Cập cổ đại.

Và các kim tự tháp của vương triều thứ năm, nói thẳng ra, là một mớ hỗn độn ở bên ngoài.

Chúng là những công trình rất kém cỏi.

Bạn khó có thể nhận ra chúng là kim tự tháp chút nào.

Nhưng điều xảy ra khi bạn đi vào bên trong chúng là bạn thấy chúng được bao phủ rộng rãi bằng chữ tượng hình và hình ảnh, lặp lại tên của vị vua được cho là được chôn cất ở nơi đó.

Trong khi các Kim tự tháp Giza không có bất kỳ dòng chữ khắc bên trong nào.

Những gì chúng ta có là một mẩu graffiti mà có một số tranh cãi.

Thống kê cơ bản, nó là một cấu trúc nặng 6 triệu tấn.

Mỗi cạnh dài khoảng 750 feet.

- Ừ.

- Nó được căn chỉnh gần như hoàn hảo với hướng bắc, đông và tây thực trong vòng ba phần sáu mươi của một độ, phần sáu mươi vì độ được chia thành 60.

Và đó là độ chính xác của hướng và kích thước khổng lồ tuyệt đối của nó.

Thêm vào đó là các lối đi bên trong rất phức tạp liên quan đến nó.

Bạn biết đấy, vào thế kỷ thứ chín, Đại Kim tự tháp vẫn còn các phiến đá ốp mặt tại chỗ.

Nhưng có một người Ả Rập, Caliph Mamun, người đã nhận ra rằng các kim tự tháp khác có lối vào ở mặt phía bắc.

Không ai biết lối vào Đại Kim tự tháp ở đâu, nhưng ông ấy nghĩ, nếu có lối vào cái này, nó sẽ ở đâu đó trên mặt phía bắc.

Vì vậy, ông tập hợp một đội công nhân, và họ tiến vào với búa tạ và bắt đầu đập phá nơi ông nghĩ sẽ là lối vào.

Và họ cắt đường vào Đại Kim tự tháp khoảng một trăm feet.

Và sau đó tiếng búa họ đập, làm long một thứ gì đó, họ nghe thấy ở xa hơn một chút, một thứ gì đó lớn rơi xuống.

Và họ nhận ra có một khoang trống ở đó.

Và họ bắt đầu đi theo hướng đó.

Và sau đó họ nhập vào lối đi bên trong của Đại Kim tự tháp, các hành lang đi xuống và đi lên.

Khi bạn đi lên hành lang đi lên, mỗi lối đi bên trong Đại Kim tự tháp mà người ta có thể đi bộ đều dốc ở góc 26 độ.

Điều đó thú vị vì góc dốc của bên ngoài Đại Kim tự tháp là 52 độ.

Vì vậy chúng ta biết các nhà toán học cũng như các nhà hình học đã làm việc trong việc tạo ra Đại Kim tự tháp.

Nếu bạn đi lên Đại Phòng trưng bày, nằm ở cuối cái gọi là hành lang đi lên, và nó ở trên cái gọi là Phòng của Nữ hoàng.

Bạn đi lên Đại Phòng trưng bày, cuối cùng bạn sẽ đến nơi được gọi là Phòng của Vua, trong đó có một quan tài đá.

Và quan tài đá đó hơi quá lớn để có thể đưa vào qua lối vào hẹp.

Gần như thể cái gọi là Phòng của Vua được xây dựng xung quanh quan tài đá đã ở sẵn vị trí.

Phía trên Phòng của Vua là năm phòng khác.

Những phòng này được gọi là phòng giảm áp.

Giả thuyết là chúng được xây dựng để giảm áp lực lên Phòng của Vua do trọng lượng của công trình.

Nhưng tôi nghĩ điều làm cho giả thuyết đó đáng ngờ là thực tế rằng ngay cả ở vị trí thấp hơn nơi có nhiều trọng lượng hơn, bạn có Phòng của Nữ hoàng, và không có phòng giảm áp nào như vậy ở trên đó.

Ở trên cùng của năm phòng này, một nhà thám hiểm và kẻ phá hoại người Anh tên là Howard Vyse, người đã dùng thuốc nổ để vào những phòng đó ngay từ đầu, được cho là đã tìm thấy, à, ông ta tuyên bố đã tìm thấy graffiti, một mẩu graffiti do một nhóm công nhân để lại, ghi tên Pharaoh Khufu.

Và đúng là như vậy, tôi đã ở trong phòng đó, và có cartouche của Khufu ở đó, khá dễ nhận ra.

Nhưng tranh cãi xung quanh nó là liệu đó có phải là graffiti thật có niên đại từ Vương quốc Cổ hay không, hay liệu Howard Vyse thực sự đã đặt nó ở đó, vì ông ta đang rất cần tiền vào thời điểm đó.

Tôi không chắc câu trả lời cho câu hỏi đó là gì.

Một lý do khác, nhưng đó là một trong những lý do khiến các nhà Ai Cập học cảm thấy tự tin khi nói rằng kim tự tháp là công trình của Khufu.

Một lý do khác là cái được gọi là Giấy cói Wadi el-Jarf, nơi trên Biển Đỏ, nhật ký của một cá nhân tên Khan Merer được tìm thấy.

Và ông ấy nói về việc mang đá vôi được đánh bóng cao đến Đại Kim tự tháp.

Và rõ ràng những gì ông ấy nói đến là các phiến đá ốp mặt của Đại Kim tự tháp.

Ông ấy không nói về phần thân của Đại Kim tự tháp.

Ông ấy đang nói về những phiến đá ốp mặt của Đại Kim Tự Tháp dưới triều đại của Khufu.

Vì vậy, đó là một lý do khác khiến Đại Kim Tự Tháp được cho là của Khufu.

Nhưng tôi nghĩ rằng Khufu chắc chắn có liên quan đến Đại Kim Tự Tháp, và một cách to lớn.

Nhưng tôi nghĩ ông ấy đang xây dựng dựa trên và mở rộng một cấu trúc cổ xưa hơn nhiều.

Và tôi nghĩ trái tim của cấu trúc đó là căn phòng dưới lòng đất, nằm thẳng đứng 100 feet bên dưới chân Đại Kim Tự Tháp.

Bất cứ ai mắc chứng sợ không gian hẹp sẽ không thích ở dưới đó.

Bạn phải đi xuống một hành lang dốc 26 độ cho đến khoảng cách khoảng 300 feet.

Đó là 100 feet theo chiều thẳng đứng, nhưng độ dốc có nghĩa là bạn sẽ đi bộ một quãng đường, không phải đi bộ, mà là bò như vượn, bạn gần như phải bò.

Tôi đã học được từ kinh nghiệm lâu dài rằng cách tốt nhất để đi xuống những hành lang này thực ra là đi ngược lại.

Nếu bạn đi về phía trước, bạn liên tục đập đầu vào chúng, vì chúng chỉ cao ba feet, năm inch.

Bạn xuống đến đáy, bạn có một đoạn hành lang ngang ngắn, và sau đó bạn vào căn phòng dưới lòng đất.

Lý thuyết của ngành Ai Cập học là nơi này được cho là nơi chôn cất Khufu.

Nhưng sau khi đục ra hành lang dốc 26 độ dài 300 feet đó, phần lớn đi qua đá gốc, và đục căn phòng dưới lòng đất ra khỏi đá gốc, đã tốn bao nhiêu công sức, họ quyết định sẽ không chôn ông ấy ở đó.

Và họ xây dựng cái ngày nay được gọi là Phòng của Nữ hoàng làm phòng chôn cất ông ấy.

Nhưng sau đó họ quyết định rằng điều đó cũng không ổn, nên họ xây dựng Phòng của Nhà vua, và đó là nơi Pharaoh được cho là đã được chôn cất.

Những kẻ cướp Ả Rập dưới thời Caliph Mamun không tìm thấy gì trong Đại Kim Tự Tháp cả.

- Vậy ý tưởng của bạn là tượng Nhân Sư và có thể một số khía cạnh của Kim Tự Tháp đã có từ rất lâu trước đó.

Và tại sao điều đó quan trọng, phải chăng trong trường hợp đó, nó sẽ là bằng chứng về sự chuyển giao công nghệ nào đó.

- Đúng vậy.

- Từ một nền văn minh cổ xưa hơn nhiều.

Ý tưởng là trong thời kỳ Younger Dryas, phần lớn nền văn minh đó đã bị phá hủy hoặc hư hại, và họ tuyệt vọng tản mát khắp toàn cầu.

- Tìm kiếm nơi ẩn náu.

- Tìm kiếm nơi ẩn náu và kể những câu chuyện về, có thể, một là, tầm quan trọng của các ngôi sao.

Kiến thức của họ về các ngôi sao.

- [Graham] Ừ.

- Và kiến thức của họ về xây dựng, và kiến thức về hàng hải.

- Đại khái là ý tưởng đó.

Vì vậy, thật thú vị khi người Ai Cập cổ đại có khái niệm về một kỷ nguyên mà họ gọi là Zep Tepi, có nghĩa là lần đầu tiên, nó có nghĩa là lần đầu tiên.

Đây là khi các vị thần bước đi trên Trái Đất.

Đây là khi Bảy Nhà Hiền Triết mang trí tuệ đến Ai Cập cổ đại.

Và đó được coi là nguồn gốc của nền văn minh Ai Cập cổ đại.

Có những danh sách vua do chính người Ai Cập cổ đại để lại.

Có những danh sách vua kéo dài xa hơn triều đại đầu tiên, kéo dài 30.000 năm về quá khứ ở Ai Cập cổ đại, được các nhà Ai Cập học coi là hoàn toàn huyền thoại.

Nhưng dù sao, thật thú vị khi có sự tham chiếu đến thời gian xa xôi đó.

Bây giờ, những gì bạn cũng có ở Ai Cập là những thứ gần như có thể được mô tả là các hội kín.

Những người theo Horace là một trong số đó, được giao nhiệm vụ cụ thể là mang kiến thức từ thời kỳ đầu tiên đến các thời kỳ sau.

Linh hồn của Peiennecken là một trong những nhóm hội kín bí ẩn khác, những người sở hữu kiến thức mà họ truyền lại cho tương lai.

Và điều tôi gợi ý một cách rộng rãi là những người sống sót sau thảm họa Younger Dryas định cư ở Giza có thể có số lượng tương đối nhỏ.

Thật thú vị khi họ được gọi trong văn bản Xây dựng Edfu là Bảy Nhà Hiền Triết, vì điều đó lặp đi lặp lại.

Ở Mesopotamia cũng vậy, đó là Bảy Nhà Hiền Triết, bảy Apkallu, những người nổi lên từ vùng nước của Vịnh Ba Tư và dạy mọi người tất cả các kỹ năng nông nghiệp, kiến trúc và thiên văn học.

Người ta thấy trên khắp thế giới rằng có một số lượng tương đối nhỏ người trú ẩn ở Giza, những người được hưởng lợi từ kỹ năng sinh tồn của những người săn bắt hái lượm sống ở Giza vào thời điểm đó, và những người cũng truyền lại kiến thức của họ cho những người săn bắt hái lượm đó.

Nhưng đó không phải là kiến thức sẵn sàng để được định hình vào thời điểm đó.

Và kiến thức đó sau đó được bảo tồn, giữ gìn và xử lý trong những nhóm rất bí mật, truyền lại qua hàng nghìn năm.

Và cuối cùng nó bùng nổ thành hình dạng đầy đủ vào triều đại thứ tư ở Ai Cập cổ đại.

Và bạn biết đấy, quan niệm rằng kiến thức có thể được truyền qua hàng nghìn năm không nên bị phản đối.

Chúng ta biết, ví dụ, trong trường hợp của Israel cổ đại, nó quay trở lại thời của Abraham, mà tôi nghĩ khoảng 2000 TCN, và kiến thức đã được bảo tồn từ thời đó cho đến ngày nay.

Vì vậy, nếu bạn có thể bảo tồn kiến thức trong 4.000 năm, bạn có thể bảo tồn nó trong tám nghìn năm.

- Bây giờ, tất nhiên các thanh không khí về điều này khá lớn, nhưng nếu một nền văn minh tiên tiến thời Kỷ Băng Hà tồn tại, bạn nghĩ nó ở đâu?

Bạn nghĩ chúng ta có thể tìm thấy nó một ngày nào đó nếu nó tồn tại không?

Và bạn nghĩ nó có thể lớn đến mức nào?

- Chà, đây là lúc tôi thường bị buộc tội đưa ra lập luận Chúa của những khoảng trống.

Và tôi nghĩ rằng có một nền văn minh đã mất vì có rất nhiều nơi trên Trái Đất mà các nhà khảo cổ chưa từng xem xét.

Tất nhiên, tôi không nghĩ như vậy.

Đây là những khoảng trống rất đặc biệt mà tôi quan tâm, và tôi quan tâm đến chúng vì tất cả những điều tò mò và bối rối mà tôi đã bày tỏ với bạn trước đây.

Không chỉ vì có những khoảng trống trong hồ sơ khảo cổ, mà còn vì những khoảng trống đó liên quan đến những nơi rất thú vị để sinh sống trong Kỷ Băng Hà.

Và chúng đặc biệt bao gồm Sa mạc Sahara, nơi không phải là sa mạc trong Kỷ Băng Hà, và đã trải qua thời kỳ ấm áp ẩm ướt khi nó rất, rất màu mỡ.

Chắc chắn một số khảo cổ học đã được thực hiện ở Sahara, nhưng nó rất nhỏ bé, chỉ là một phần nhỏ.

Và tôi nghĩ nếu chúng ta muốn tìm hiểu về nguồn gốc, nguồn gốc thực sự, của nền văn minh Ai Cập cổ đại của các dân tộc Ai Cập cổ đại, chúng ta cần phải tìm kiếm ở Sahara.

Và Rừng mưa Amazon là một ví dụ khác về điều này.

Tôi nghĩ Sahara rộng khoảng 9 triệu km vuông.

Amazon còn lại dưới tán rừng mưa rậm rạp rộng khoảng 5 triệu km vuông, có thể gần 6 triệu.

Và sau đó là các thềm lục địa đã bị nhấn chìm do mực nước biển dâng vào cuối Kỷ Băng Hà.

Hiện nay đã được xác nhận rằng mực nước biển đã dâng cao 400 feet, nhưng nó không dâng cao 400 feet trong một đêm.

Nó đến từng chút một.

Có những giai đoạn mực nước biển dâng rất nhanh và đáng kể.

Và có những giai đoạn mực nước biển dâng chậm hơn nhiều.

Vì vậy, mực nước biển dâng 400 feet đó trải dài trong khoảng 10.000 năm.

Nhưng có những giai đoạn trong đó, như Xung nước tan băng 1B, như Xung nước tan băng 1A khi lũ lụt thực sự rất lớn.

- Bạn nghĩ nó có thể lớn đến mức nào, và bạn có nghĩ nó lan rộng khắp toàn cầu không?

Vậy nếu có những nhà hàng hải chuyên nghiệp, bạn có nghĩ họ lan rộng khắp toàn cầu không?

- Chà, lý do tôi nói về những khoảng trống là tôi không biết nền văn minh này bắt đầu từ đâu hoặc đặt trụ sở ở đâu.

Tất cả những gì tôi thấy là những manh mối, bí ẩn và câu đố khiến tôi tò mò, và gợi ý cho tôi rằng có điều gì đó đang thiếu trong quá khứ của chúng ta.

Và tôi không có xu hướng tìm kiếm điều còn thiếu đó ở, ví dụ, Bắc Âu, vì Bắc Âu không phải là nơi tốt để sống trong Kỷ Băng Hà.

Ý tôi là, không ai thông minh lại xây dựng một nền văn minh ở Bắc Âu cách đây 12.000 năm.

Đó là một vùng đất hoang vu đóng băng khủng khiếp.

Những nơi cần tìm là những nơi hiếu khách và chào đón con người trong Kỷ Băng Hà.

Và tất nhiên bao gồm các đường bờ biển hiện đang ở dưới nước.

Tất nhiên, nó bao gồm Sa mạc Sahara, và tất nhiên cũng bao gồm Rừng mưa Amazon.

Tất cả những nơi này, tôi nghĩ, là ứng cử viên cho nền văn minh đã mất của tôi, trong ngoặc kép.

Và vì tôi nghĩ phần lớn từ những bản đồ cổ đó rằng đó là một nền văn minh hàng hải đi biển, tôi nghi ngờ rằng nó không chỉ ở một nơi, mà có thể ở một số nơi.

Và sau đó tôi chỉ có thể suy đoán.

Có thể có một giá trị văn hóa rằng người ta cảm thấy không thích hợp để can thiệp vào cuộc sống của những người săn bắt hái lượm vào thời điểm đó.

Có thể người ta cảm thấy rằng họ nên giữ khoảng cách với họ, giống như ngay cả ngày nay, có cảm giác rằng chúng ta không nên can thiệp quá nhiều vào các bộ lạc chưa tiếp xúc ở Rừng mưa Amazon.

Mặc dù thú vị là, một số bộ lạc đó hiện đang sử dụng điện thoại di động.

- Ừ.

- Khả năng đó có thể đã tồn tại trong quá khứ.

Và chỉ khi chúng ta đến một thảm họa toàn cầu, thì việc tiếp cận và thực sự trú ẩn giữa những quần thể săn bắt hái lượm đó trở nên thiết yếu.

Đó là giả thuyết mà tôi đưa ra.

Tôi không khẳng định đó là sự thật, nhưng đối với tôi, nó giúp giải thích bằng chứng.

- Vậy đó là một trong những thách thức mà các nhà khảo cổ đưa ra đối với ý tưởng này, rằng có rất nhiều bằng chứng.

- [Graham] Ừ.

- Về con người trong Kỷ Băng Hà, và họ dường như đều là những người săn bắt hái lượm.

Nhưng như bạn nói, chỉ một phần trăm nhỏ các khu vực mà con người đã sống được các nhà khảo cổ nghiên cứu.

- Đúng vậy.

Phần trăm rất nhỏ.

Và thậm chí một phần trăm nhỏ của mỗi địa điểm khảo cổ cũng đã được các nhà khảo cổ nghiên cứu.

Thông thường, một đến 5% của bất kỳ địa điểm khảo cổ nào được khai quật.

- Ý tôi là, đó là lý do tại sao quay lại loại đó khiến tâm trí tôi đầy trí tưởng tượng, đặc biệt là khi thấy nó như một viên nang thời gian.

Bạn biết đấy, gần như chắc chắn rằng có những nơi trên Trái Đất chúng ta chưa khám phá, mà một khi chúng ta làm, ngay cả khi đó là sau Kỷ Băng Hà, sẽ thay đổi quan điểm của chúng ta về lịch sử loài người.

- [Graham] Ừ.

- Bạn có nghĩ rằng sẽ có một nơi nào đó, giống như điều bạn mơ ước được khám phá, như Göbekli Tepe, nói lên một sự xáo trộn mang tính quyết định đối với hiểu biết của chúng ta về lịch sử Kỷ Băng Hà không?

- Một dạng lưu trữ nào đó, một dạng đại sảnh lưu trữ hồ sơ nào đó.

Có cả những liên tưởng huyền bí với Đại sảnh Lưu trữ Hồ sơ tại Giza, từ những người như tổ chức Edgar Cayce.

Cũng có những truyền thống Ai Cập cổ đại, cho thấy rằng có thứ gì đó đã được giấu kín bên dưới tượng Nhân Sư.

Đây không phải là một ý tưởng xa lạ với Ai Cập cổ đại, nó khá phổ biến ở Ai Cập cổ đại.

Theo như tôi biết, cho đến nay chưa ai đào xuống bên dưới tượng Nhân Sư.

Và tất nhiên có những lý do rất chính đáng cho điều đó.

Bạn không muốn làm hỏng nơi đó quá nhiều.

Nhưng cứ gọi nó là Đại sảnh Lưu trữ Hồ sơ đi, tôi rất muốn tìm thấy nó.

Nhưng tôi nghĩ theo một cách nào đó, đó chính là Göbekli Tepe.

Göbekli Tepe là một đại sảnh lưu trữ hồ sơ.

Bạn biết đấy, thật thú vị là đúng như tôi đã cố gắng phác họa, tôi hy vọng là khá rõ ràng, rằng Ba Kim Tự Tháp Lớn ở Giza khớp với Vành đai Orion vào năm 10.500 TCN, cũng như tượng Nhân Sư khớp với chòm sao Leo vào năm 10.500 TCN, khoảng 12.500 năm trước, Cột 43 trong Khu vực D tại Göbekli Tepe chứa đựng điều mà một số nhà nghiên cứu, bao gồm cả tôi, coi là một biểu đồ thiên văn.

Martin Sweatman của Đại học Edinburgh đã đưa ra công trình tốt nhất trong lĩnh vực này.

Nhưng nó được khởi xướng ban đầu bởi một quý ông tên là Paul Burley, người đã nhận thấy rằng một trong những hình trên Cột 43 là một con bọ cạp, rất giống cách chúng ta biểu diễn chòm sao Scorpio ngày nay.

Và phía trên nó là một con kền kền với đôi cánh dang rộng, ở tư thế rất giống với chòm sao mà chúng ta gọi là Sagittarius.

Và trên đôi cánh dang rộng đó là một vật thể hình tròn.

Và gợi ý là nó đánh dấu thời điểm khi mặt trời nằm ở trung tâm vết nứt tối trong Dải Ngân Hà vào Hạ Chí, 12.500 năm trước.

Đó là điều nó đang đánh dấu.

Và thật thú vị là cùng một niên đại có thể được suy ra từ Cột 40.

Tất nhiên điều này gây tranh cãi.

Những ý tưởng của Martin Sweatman hoàn toàn không được ngành khảo cổ chấp nhận.

Nhưng ông ấy đã thực hiện công việc thống kê chi tiết rất, rất kỹ lưỡng về điều này, và cá nhân tôi bị thuyết phục.

Vậy là chúng ta có một viên nang thời gian tại Göbekli Tepe, nơi tưởng niệm một niên đại ít nhất 1.200 năm trước khi Göbekli Tepe được xây dựng, nếu niên đại 11.600 năm trước đó được chứng minh là niên đại cổ nhất tuyệt đối như hiện tại.

Niên đại được tưởng niệm trên Cột 43 là 12.800 năm trước, khởi đầu của Younger Dryas, khởi đầu của sự kiện va chạm.

Và rồi Giza làm điều tương tự, nhưng ở quy mô lớn hơn nhiều.

Nó thu hút chúng ta, nó sử dụng kiến trúc đá khổng lồ đồ sộ, thứ rất khó bị phá hủy, và kiến thức thiên văn sâu sắc để mã hóa một niên đại bằng ngôn ngữ mà bất kỳ nền văn hóa nào đủ hiểu biết về thiên văn sẽ có thể giải mã.

Chúng ta không cần phải có một chữ viết mà chúng ta không thể đọc, như trường hợp của Nền văn minh Thung lũng Indus hay chữ viết Đảo Phục Sinh.

Chúng ta không cần phải có một chữ viết không thể giải thích được.

Nếu bạn sử dụng ngôn ngữ thiên văn, thì bất kỳ nền văn minh nào hiểu biết về thiên văn sẽ có thể cho bạn một niên đại.

Đập Hoover có một bản đồ sao được tích hợp vào đó.

Và bản đồ sao đó là một phần của triển lãm được đặt ở đó khi Đập Hoover được thành lập.

Và điều nó làm là đóng băng bầu trời phía trên Đập Hoover tại thời điểm hoàn thành.

Và Oskar Hansen, nghệ sĩ tạo ra tác phẩm đó, đã nói cụ thể rằng điều này là để bất kỳ nền văn hóa tương lai nào cũng có thể biết được thời điểm xây dựng con đập.

Vậy bạn có thể sử dụng thiên văn học và kiến trúc để tưởng niệm một niên đại cụ thể.

- Tạm dừng nhanh, đi vệ sinh nhé?

- [Graham] Nghe hay đấy.

- Vậy với tôi, câu chuyện mà chúng ta đang bàn đến, nó vừa thú vị nếu câu chuyện khảo cổ chính thống là đúng, và cái bạn đang xây dựng là đúng, cả hai đều cực kỳ thú vị vì quan điểm khảo cổ chính thống có nghĩa là có điều gì đó về tâm trí con người mà từ đó các kim tự tháp, những ý tưởng này nảy sinh một cách tự nhiên, bạn đặt con người ở bất cứ đâu, bạn đặt họ trên Sao Hỏa,

Nó sẽ diễn ra theo cách đó.

Vậy đó là một câu chuyện thú vị về tâm lý học con người, rồi trở nên thậm chí còn thú vị hơn khi bạn tiến hóa ra khỏi châu Phi với homo sapiens, cách họ nghĩ về thế giới.

Điều đó cực kỳ thú vị.

- [Graham] Ừ.

- Và nếu có một nền văn minh cổ đại, nền văn minh tiên tiến giải thích tại sao có quá nhiều loại ý tưởng tương tự lan truyền, điều đó có nghĩa là có rất nhiều thứ chưa được khám phá.

- [Graham] Ừ.

- Vẫn còn.

- Ừ.

- Về kiểu nguồn gốc của những ý tưởng về nền văn minh xuất hiện.

Vậy với tôi, cả hai đều hấp dẫn.

Nên tôi không hiểu tại sao lại có nhiều tranh cãi nội bộ đến vậy, nhưng.

- Tôi nghĩ một phần là do lãnh thổ.

Tôi nghĩ rằng, tôi không, tôi không thể nói thay tất cả các nhà khảo cổ, nhưng một số nhà khảo cổ cảm thấy rất có tính lãnh thổ về nghề nghiệp của họ, và họ không cảm thấy hài lòng khi người ngoài xâm nhập vào lĩnh vực của họ, đặc biệt nếu những người ngoài đó có một nền tảng lớn.

Và đó là, tôi nhận thấy rằng các cuộc tấn công nhằm vào tôi của các nhà khảo cổ học đã tăng dần theo từng bước cùng với sự gia tăng mức độ phơi bày của tôi.

Tôi không mấy thú vị đối với họ khi tôi chỉ có một cuốn sách bán chạy nhỏ vào năm 1992 với tựa đề "The Sign and the Seal".

Nhưng khi "Fingerprints of the Gods" được xuất bản vào năm 1995 và trở thành sách bán chạy toàn cầu, thì tôi bắt đầu thu hút sự chú ý của họ, và dường như bị coi là mối đe dọa đối với họ.

Và đó là tình trạng hiện nay.

Đó là lý do tại sao "Ancient Apocalypse" Mùa 1 được định nghĩa là chương trình nguy hiểm nhất trên Netflix.

Đó là lý do tại sao Hiệp hội Khảo cổ học Hoa Kỳ đã viết một lá thư ngỏ gửi Netflix yêu cầu Netflix phân loại lại loạt phim này là khoa học viễn tưởng.

Đó là lý do tại sao họ cáo buộc loạt phim này có tư tưởng bài Do Thái, ghét phụ nữ, thượng đẳng da trắng, và một loạt, tôi không biết, một loạt những thứ khác tương tự như vậy.

Điều đó không liên quan gì đến bất cứ thứ gì có trong loạt phim.

Nó giống như, chúng ta phải đóng cái này lại.

Điều này quá nguy hiểm đối với chúng ta.

Chắc chắn nó không phải là mối nguy hiểm, có nhiều thứ nguy hiểm hơn trên thế giới so với một loạt phim truyền hình đang diễn ra ngay bây giờ.

Nhưng có lẽ nó được coi là mối nguy hiểm đối với khảo cổ học rằng người không phải nhà khảo cổ học này lại ở trong lĩnh vực khảo cổ và được xem xét, được đọc bởi số lượng lớn người.

Có lẽ đó là một phần của vấn đề.

Và bản chất con người vốn như vậy, tôi nhận thấy rằng hai trong số những nhà phê bình chính của tôi, John Hoopes từ Đại học Kansas, và Flint Dibble, hiện đang giảng dạy tại Đại học Cardiff ở Wales, Vương quốc Anh, đều là những người thích được xuất hiện trên truyền thông.

Và John Hoopes vừa mới bắt đầu một kênh YouTube.

Flint Dibble đã có một kênh khá lâu rồi, với số lượng người theo dõi khá nhỏ.

Tôi nghĩ rằng họ cảm thấy họ mới là những người nên nhận được sự chú ý toàn cầu, và việc tôi nhận được là không đúng.

Và cách tốt nhất để ngăn chặn điều đó là ngăn chặn tôi, đóng cửa tôi, khiến tôi bị hủy hoại, và về cơ bản là yêu cầu Netflix dán nhãn lại loạt phim của tôi từ phim tài liệu thành khoa học viễn tưởng, đó chính là điều họ thực sự đã cả gan đề xuất với Netflix.

Nếu điều đó được thông qua, nếu Netflix nghe theo họ, thì điều đó thực sự sẽ là việc hủy bỏ loạt phim tài liệu của tôi.

Nó sẽ không còn được xếp hạng dưới mục phim tài liệu nữa.

Vì vậy đó là một nỗ lực có chủ đích nhằm đóng cửa tôi, và tôi thấy điều đó diễn ra lặp đi lặp lại.

Và điều đó thật đáng tiếc và thật không cần thiết.

Tôi đã trở nên rất phòng thủ đối với khảo cổ học.

Tôi đánh trả.

Sau 30 năm bị tấn công vào công việc của mình, tôi đã mệt mỏi với điều đó.

Và tôi tự bảo vệ mình, và đôi khi tôi có lẽ quá mạnh mẽ trong việc bảo vệ đó.

Có lẽ tôi đã hơi quá mạnh mẽ trong phê bình khảo cổ học ở mùa đầu tiên của "Ancient Apocalypse".

Có lẽ tôi nên nhẹ nhàng hơn và tử tế hơn một chút.

Và tôi đã cố gắng phản ánh điều đó trong mùa thứ hai, và cũng mang nhiều tiếng nói bản địa hơn vào mùa thứ hai, cũng như tiếng nói của nhiều nhà khảo cổ học hơn.

- Ừ, nói chung, tôi có cơ hội thoáng thấy cộng đồng khảo cổ học, và trong khảo cổ học, trong khoa học nói chung, tôi không có nhiều kiên nhẫn với kiểu kiêu ngạo hay chế giễu hay coi thường sự tò mò chung của con người.

- [Graham] Ừ.

- Điều mà tôi nghĩ công việc của ông truyền cảm hứng cho mọi người.

Và đó là lý do tại sao những người như Ed Barnhart, người tôi vừa có cuộc trò chuyện gần đây, bạn biết đấy, ông ấy tỏa ra sự tử tế và tò mò.

Và kiểu tiếp cận đó đối với các ý tưởng, đặc biệt là về lịch sử loài người, nó truyền cảm hứng cho mọi người.

- Chính xác.

- [Lex] Truyền cảm hứng cho hàng triệu người đặt câu hỏi.

- Chính xác.

- Ý tôi là, đó là lý do tại sao ông có Keanu Reeves trong mùa mới, và anh ấy về cơ bản đến với chương trình từ cùng góc nhìn tò mò đó.

- Keanu thực sự tò mò về quá khứ, và rất, rất quan tâm đến nó.

Và anh ấy mang đến những câu hỏi mà mọi người đều mang đến cho quá khứ.

Anh ấy nói thay cho mọi người trong loạt phim.

- Vậy với điều đó, ông có thể đưa ra lập luận mạnh mẽ nhất cho quan điểm của các nhà khảo cổ học về giai đoạn chúng ta đang nói đến không?

Có thể đưa ra lập luận rằng đúng là những gì đã xảy ra, đó là những người săn bắt hái lượm trong một thời gian dài, và sau đó có một trận đại hồng thủy, một giai đoạn rất khó khăn trong lịch sử loài người với Younger Dryas, và điều đó đã thay đổi môi trường, và sau đó dẫn đến sự xuất hiện của các nền văn minh ở những nơi khác nhau trên Trái Đất.

Ông có thể đưa ra lập luận cho điều đó không?

- Ồ không, tôi hoàn toàn hiểu tại sao đó là quan điểm của khảo cổ học, bởi vì đó là những gì họ đã tìm thấy.

Khảo cổ học rất muốn định nghĩa mình là một khoa học.

Và nó sử dụng các kỹ thuật cân, đo, đếm rất then chốt đối với những gì khảo cổ học làm.

Và trong những gì họ đã tìm thấy và nghiên cứu trên khắp thế giới, họ không thấy bất kỳ dấu vết nào của một nền văn minh đã mất.

Và ý tưởng rằng ngoài việc, chúng ta đang sống trong một thế giới rất đúng đắn về chính trị ngày nay.

Và ý tưởng rằng một loại nền văn minh đã mất nào đó mang kiến thức đến các nền văn hóa khác trên thế giới bị coi là gần như phân biệt chủng tộc hoặc thực dân theo một cách nào đó.

Nó cũng kích hoạt khía cạnh đó.

Nhưng về cơ bản, tôi nghĩ phần lớn các nhà khảo cổ đều hoàn toàn thiện chí về điều này.

Tôi không nghĩ rằng có ai thực sự đang cố gắng gài bẫy tôi.

Tôi nghĩ rằng những gì chúng ta đang nghe từ hầu hết các nhà khảo cổ, một số thì ác ý hơn nhiều so với những người khác, nhưng những gì chúng ta đang nghe từ hầu hết các nhà khảo cổ là đây là những gì chúng tôi tìm thấy và chúng tôi không thấy bằng chứng về một nền văn minh đã mất trong đó.

Và với điều đó, tôi phải trả lời, xin hãy nhìn vào các huyền thoại.

Xin hãy xem xét những hàm ý của Younger Dryas.

Xin hãy nhìn vào thiên văn học cổ đại.

Xin hãy nhìn vào những bản đồ cổ đó, và đừng chỉ gạt bỏ chúng và cười nhạo chúng.

Và vì Chúa, xin hãy nhìn sâu hơn vào những phần của thế giới vốn cực kỳ dễ sống và hấp dẫn trong Kỷ Băng Hà, và những nơi hầu như chưa từng được khảo cổ học nghiên cứu trước khi các bạn nói với chúng tôi rằng lý thuyết của các bạn là lý thuyết duy nhất có thể đúng.

Thực tế, đó là một lập trường rất kiêu ngạo và ngớ ngẩn của khảo cổ học, bởi vì các lý thuyết khảo cổ luôn bị lật đổ.

Có thể mất nhiều năm, có thể mất nhiều thập kỷ.

Phải mất nhiều thập kỷ trong trường hợp giả thuyết Clovis first về việc định cư châu Mỹ.

Nhưng sớm hay muộn, một ý tưởng tồi sẽ bị đá văng bởi sức nặng của bằng chứng mà ý tưởng đó không giải thích được.

- Nếu chúng ta có thể nhìn lại cuộc tranh luận của bạn với Flint Dibble trên Joe Rogan Experience, một số điểm rút ra từ đó là gì?

Bạn đã học được gì, có thể một số điều bạn thích ở Flint là gì?

Bạn nói rằng anh ấy là một trong những nhà phê bình lớn của bạn, nhưng bạn thích điều gì ở những ý tưởng của anh ấy và có thể bạn bị làm phiền bởi điều gì?

- Đầu tiên, chỉ mới gần đây, và có thể tìm thấy trên kênh YouTube của tôi, và được báo hiệu trên trang web của tôi, tôi đã làm một video dài khoảng một giờ, xem xét một loạt các tuyên bố mà Flint đưa ra trong cuộc tranh luận, mà tôi chưa chuẩn bị để trả lời.

Và hóa ra một số tuyên bố đó không chính xác.

Ví dụ, ý niệm rằng có 3 triệu xác tàu đã được lập bản đồ.

Flint thực sự dùng từ "đã được lập bản đồ", 3 triệu xác tàu đã được lập bản đồ tại một thời điểm trong cuộc tranh luận.

Và tôi đã đưa đoạn clip đó vào video mà tôi đã công bố.

Đó không phải là một sự thật, đó là một ước tính, một ước tính của UNESCO.

Và thực tế trong phần chữ nhỏ trên một trong những slide anh ấy có trên màn hình, bạn có thể thấy từ ước tính, nhưng anh ấy không bao giờ nói to từ đó.

Vì vậy, những người nghe podcast thay vì xem nó thậm chí sẽ không có cơ hội nhìn thấy điều đó.

Và tôi, ngồi đó trong studio, cũng không nhìn thấy từ ước tính đó.

Và tôi không biết điều đó.

Tôi nghĩ, Chúa ơi, Flint có lý ở đây.

Nếu có 3 triệu xác tàu được tìm thấy và lập bản đồ, nếu đúng như vậy, thì việc không có bất kỳ xác tàu nào từ một nền văn minh đã mất của Kỷ Băng Hà là một vấn đề.

Nhưng sau đó tôi phát hiện ra rằng không phải 3 triệu xác tàu đã được lập bản đồ.

Nó ít hơn nhiều, rất nhiều.

Và có thể là 250.000, vẫn là một con số lớn, nhưng hầu hết trong số đó từ một nghìn năm trở lại đây.

Và thật không may, điều Flint không đi sâu vào, và có lẽ anh ấy nên chia sẻ với khán giả, và một lần nữa, tôi đi sâu vào điều này trong video, là có bằng chứng không thể chối cãi rằng con người đã là những người đi biển cách đây 50 hoặc 60.000 năm.

Việc con người đến Úc liên quan đến một chuyến đi biển tương đối ngắn 90 km, một trăm km.

Nhưng dù sao, đó là một chuyến đi biển.

Và nó hẳn phải liên quan đến một nhóm người đủ lớn, một số lượng người đủ lớn để tạo ra một dân số thường trú không bị tuyệt chủng.

Việc định cư ở Síp cũng vậy.

Nó luôn là một hòn đảo ngay cả trong Kỷ Băng Hà.

Và không có con tàu nào tồn tại nói về việc định cư ở Úc, và không có con tàu nào tồn tại nói về việc định cư ở Síp.

Nhưng điều đó không có nghĩa là điều đó đã không xảy ra.

- Tôi nên dừng lại ở điều này, bởi vì với tôi chuyện xác tàu là thuyết phục.

Và rồi nhìn lại, trước hết, xem video của bạn, mà còn chỉ nhận ra phần con người đến Úc, điều đó làm tôi đau đầu.

50.000 năm trước.

- [Graham] Ừ.

- Chỉ cần tưởng tượng là người đứng trên bờ, nhìn ra đại dương, đứng trên bờ của một môi trường khắc nghiệt, nhìn ra đại dương của một môi trường thậm chí khắc nghiệt, và quyết định rằng, bạn biết đấy, tôi sẽ đi về phía gần như chắc chắn là cái chết, và khám phá.

- Bạn không biết có gì ở bên kia vùng nước đó.

Bạn không thể nhìn thấy 90 km.

- Và con người đã làm được.

- Ừ.

- Tôi yêu điều đó rất nhiều.

- Một lần nữa, đó là thôi thúc khám phá.

- [Lex] Ừ.

- Và tôi cho rằng nó có lẽ bắt đầu với một vài người tiên phong đã thực hiện hành trình đến đó và quay trở về.

Họ đã liều mình ra biển.

Họ chắc chắn đã có thuyền.

Và kìa, sau chuyến hành trình hai hoặc ba ngày, họ đã cập bến một bờ biển.

Bạn là một cá nhân.

Bạn đã đi qua tương đối dễ dàng bằng cách nhảy đảo, nơi mỗi hòn đảo đều nằm trong tầm nhìn của nhau cho đến tận Timor.

Và khi bạn đến Timor, đột nhiên bạn không thể nhảy đảo được nữa.

Có một đại dương mênh mông mà bạn không thể nhìn xuyên qua.

Nhưng thôi thúc khám phá đó, sự tò mò vốn là cốt lõi của bản chất con người, chắc chắn đã dẫn dắt một số cá nhân ưa phiêu lưu muốn tìm hiểu thêm, và thậm chí sẵn sàng liều mạng sống của mình.

Và chuyến thăm dò đầu tiên về những gì nằm ngoài eo biển đó chắc chắn sẽ do rất ít cá nhân thực hiện, không đủ để tạo ra một dân số thường trú ở Úc.

Nhưng khi họ quay về với tin tốt lành rằng có cả một vùng đất ở đó, đó là vùng đất mà các nhà địa lý gọi là Sahul, cũng giống như Sunda là vào thời Kỳ Băng Hà, bán đảo Indonesia và Malaysia đều nối liền thành một khối đất, thì Sahul là New Guinea nối liền với Úc, vậy nên họ hẳn đã cập bến ở New Guinea.

Và rồi họ nghĩ, à, đây là vùng đất rộng lớn, mở mang, phi thường này.

Chúng ta cần đưa thêm nhiều người đến đây.

Và điều đó hẳn đã liên quan đến những con thuyền lớn hơn.

Bạn cần đưa người đến cùng với nguồn lực, và bạn cần đưa đủ số lượng họ, cả đàn ông lẫn phụ nữ, để tạo ra một dân số không bị tuyệt chủng nhanh chóng.

Và ở Cyprus cũng vậy.

Ở đó, công trình nghiên cứu chi tiết đã được thực hiện cho thấy rất mạnh mẽ rằng chúng ta đang xem xét những cuộc di cư có kế hoạch của các nhóm người với số lượng vượt quá một nghìn người mỗi lần, mang theo động vật cùng họ.

Và điều này chắc chắn liên quan đến nhiều thuyền, và những con thuyền có kích thước đáng kể.

- Và không có bằng chứng khảo cổ nào về những con thuyền đó.

- Không có gì cả.

Con thuyền cổ nhất từng được tìm thấy trên thế giới là Xác tàu đắm Dokos ngoài khơi Hy Lạp, khoảng 5.000 năm tuổi, nếu tôi nhớ không lầm.

- [Lex] Vậy mọi thứ tạo nên một con thuyền đều bị thời gian xóa sạch.

- Đúng vậy.

Thuyền có thể được bảo tồn trong những hoàn cảnh nhất định.

Có một xác tàu đắm dưới đáy Biển Đen, sâu gần hai dặm.

Tôi không biết Biển Đen lại sâu đến thế.

Nhưng có một xác tàu đắm và không có oxy ở dưới đó, nó đã hơn 2000 năm tuổi và vẫn còn trong tình trạng gần như hoàn hảo.

Nhưng trong những điều kiện khác, cấu trúc của con tàu bị tan biến.

Đôi khi những gì còn lại là hàng hóa của con tàu.

Và bạn có thể nói rằng có một con tàu đã chìm ở đây, nhưng bản thân con tàu đã biến mất.

Thực tế là, chúng ta biết rằng tổ tiên của chúng ta là những người đi biển từ cách đây tới 50.000 năm, và không có con tàu nào tồn tại để làm chứng cho điều đó, nhưng chúng ta vẫn chấp nhận rằng họ đã như vậy.

- Bạn có nghĩ một ngày nào đó chúng ta sẽ tìm thấy một con tàu 10, 20, 30, 40, 50.000 năm tuổi không?

- Không phải là không thể.

Tôi nghĩ khá khó xảy ra vì sự tồn tại của tàu rất mong manh, càng lùi về quá khứ, với con cổ nhất, như tôi đã nói, hiện khoảng 6.000 năm tuổi.

Và rồi điều khác cần tính đến là sự kiện Younger Dryas và hoàn cảnh đại họa của sự kiện đó, cùng sự cuồn cuộn của biển cả hẳn đã diễn ra lúc đó, bao nhiêu thứ có thể tồn tại sau một vụ tai nạn thuyền vào thời điểm đó sẽ tồn tại được hàng nghìn năm sau, tôi không chắc, nhưng tôi không từ bỏ hy vọng rằng điều đó là có thể.

- Vậy, được rồi, vậy quay lại với 3 triệu xác tàu đắm.

- [Graham] Ừ.

- Vậy bài học bạn rút ra từ cuộc tranh luận đó là gì?

- Chà, bài học tôi rút ra từ cuộc tranh luận đó là lẽ ra tôi nên chuẩn bị tốt hơn, và lẽ ra tôi nên bớt giận hơn.

Tôi phải nói rằng Flint thực sự đã làm tôi bối rối với những ám chỉ mỉa mai liên tục, không hoàn toàn chính xác về phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa thượng đẳng da trắng trong công trình của tôi.

Tôi ghê tởm những thứ như vậy.

Và việc bị gán những nhãn mác đó lên người, ông ấy luôn tránh nhận trách nhiệm trực tiếp, gần như luôn luôn tránh.

Có một ví dụ mà tôi đưa vào video tôi đã làm, nơi ông ấy thực sự không tránh được thành công, nhưng trong hầu hết các trường hợp, ông ấy cố nói rằng tôi dựa vào những nguồn có tư tưởng phân biệt chủng tộc, nhưng ông ấy không nói rằng bản thân tôi là kẻ phân biệt chủng tộc.

Nhưng kết quả cuối cùng của những phát ngôn đó là mọi người khắp thế giới đi đến kết luận rằng Graham Hancock là kẻ phân biệt chủng tộc và theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng.

Và điều đó thực sự khiến tôi bực bội và thực sự làm tôi khó chịu.

Và tôi cảm thấy tức giận về điều đó, và tôi cảm thấy rằng tôi ở đó để bảo vệ "Ancient Apocalypse" Mùa 1.

Trong khi thực tế, điều tôi ở đó để làm là lắng nghe một loạt bài giảng nơi một nhà khảo cổ học kể cho tôi những gì các nhà khảo cổ đã tìm thấy, và rằng bằng cách nào đó tôi phải suy luận từ những gì họ đã tìm thấy rằng họ sẽ không tìm thấy gì khác nữa, ít nhất là không có gì liên quan đến nền văn minh đã mất.

- Nghe này, tôi hiểu cảm giác của bạn, tôi đã thấy cường độ của những cuộc tấn công và cái nhãn phân biệt chủng tộc là thứ có thể khiến bạn bực bội.

Và đó là một công cụ đã phổ biến trong thập kỷ qua, có thể hơn một chút, như một phương pháp để hủy diệt ai đó, khi một người thực ra thường là ngược lại với phân biệt chủng tộc, điều đó thật buồn cười khi xem, nhưng nó có thể khiến bạn bực bội, đặc biệt là khi bạn có những động lực nhất định xảy ra trên internet, nơi nó thấm vào một trang Wikipedia,

Và rồi những người khác đọc trang Wikipedia đó, và bạn sẽ nghe từ bạn bè kiểu, ồ, tôi không biết bạn ở bất cứ đâu.

Và bạn nhận ra rằng mô tả trên Wikipedia về con người bạn thực sự có rất nhiều quyền lực, không phải bởi những người hiểu rõ bạn, mà bởi những người chỉ đang tìm hiểu về bạn lần đầu.

- [Graham] Chắc chắn rồi.

- Và họ thực sự có thể bắt đầu làm bạn khó chịu và chạm vào da thịt bạn khi người ta kiểu gián tiếp đưa vào, họ viết bài về bạn mà sau đó có thể được Wikipedia trích dẫn.

Nó thực sự có thể làm phiền một người đang cố gắng làm khoa học tốt và hoặc chỉ đang cố truyền cảm hứng cho mọi người bằng những ý tưởng khác nhau.

- Tôi cảm thấy rằng công việc của mình đang bị cố ý xuyên tạc, và tôi cảm thấy rằng tôi, với tư cách một con người, đang bị, đang bị xúc phạm và đối xử sai trái theo những cách vô cùng tổn thương.

Vợ tôi và tôi có sáu người con giữa hai người, và chúng tôi có chín đứa cháu, và trong chín đứa cháu đó, bảy đứa là con lai.

Và đây là gia đình tôi, và đây là những đứa trẻ sẽ lớn lên và đọc Wikipedia, và học được từ việc đọc Wikipedia rằng ông nội là một kẻ phân biệt chủng tộc nào đó.

Bạn biết đấy, đây là một vấn đề cá nhân đối với tôi, và tôi e rằng tôi đã mang cơn giận cá nhân đó vào cuộc tranh luận và nó khiến tôi kém hiệu quả hơn so với mức tôi nên có.

Nhưng cuối cùng tôi thực sự muốn bày tỏ lòng kính trọng với Flint.

Anh ấy là một người tranh luận xuất sắc.

Anh ấy có một trí tuệ rất sắc bén.

Anh ấy là một người rất thông minh và phản ứng rất nhanh.

Và tôi nhận ra rằng tôi chắc chắn đã đối đầu với một người tranh luận vượt trội trong cuộc tranh luận đó.

Tôi không chắc mình có những kỹ năng tranh luận đó, và tôi chắc chắn không có chúng vào ngày đặc biệt đó.

Tôi cũng ngưỡng mộ Flint ở một điều khác, đó là anh ấy sẵn lòng có mặt ở đó.

Hầu hết các nhà khảo cổ học không muốn nói chuyện với tôi chút nào.

Họ muốn xúc phạm tôi từ bên lề.

Họ muốn đảm bảo rằng Wikipedia tiếp tục gọi tôi là nhà khảo cổ học giả hoặc kẻ truyền bá các lý thuyết khảo cổ học giả.

Họ muốn đảm bảo rằng những ám chỉ về phân biệt chủng tộc vẫn ở đó, nhưng họ thực sự không muốn ngồi xuống và đối mặt với tôi.

Ít nhất Flint đã sẵn lòng làm điều đó, và tôi biết ơn anh ấy vì điều đó.

Và tôi nghĩ theo nghĩa đó, đây là một cuộc gặp gỡ quan trọng giữa những người có, hãy nói là quan điểm thay thế về lịch sử và những người có quan điểm lịch sử rất chính thống mà khảo cổ học mang lại cho chúng ta.

Và anh ấy cũng là một người rất quyết tâm.

Anh ấy không bỏ cuộc.

Vậy tất cả những điều đó về anh ấy, tôi ngưỡng mộ và tôn trọng, nhưng tôi nghĩ anh ấy đã chơi bẩn trong cuộc tranh luận.

Và tôi đã nói chính xác lý do tại sao trong video này mà tôi hiện đã đăng trên YouTube.

- Để nói một điều tích cực mà tôi thích, tôi nghĩ về phía cuối, và anh ấy nói về nông nghiệp khá thú vị.

- [Graham] Ừ.

- Vậy các kỹ thuật khảo cổ học khá thú vị.

Kiểu như nơi bạn có thể có được một số hiểu biết xuyên qua màn sương thời gian về những gì người ta đang làm, cách họ sống.

Điều đó khá thú vị.

- Nó rất thú vị.

Đó là một ngành học rất quan trọng.

Và tôi đã nói nhiều lần trước công chúng, tôi không thể làm bất kỳ công việc nào của mình nếu không có công việc mà các nhà khảo cổ học làm.

Tôi nhấn mạnh rất mạnh trong video này rằng tôi không nghiên cứu những gì các nhà khảo cổ học nghiên cứu, nhưng dù sao, dữ liệu mà các nhà khảo cổ học đã tạo ra trong khoảng một thế kỷ qua vô cùng quý giá đối với tôi trong công việc tôi làm.

Nhưng khi tôi nhìn vào tượng Nhân Sư vĩ đại và các nghiên cứu khảo cổ học nói rằng đây là công trình của Pharaoh Khafre, bất chấp việc không có bất kỳ dòng chữ đương thời nào mô tả nó thuộc về Khafre, và thực tế là có những dòng chữ khác nói rằng nó đã ở đó vào thời Khufu, tôi không nhìn vào những gì các nhà Ai Cập học nghiên cứu.

Họ chỉ bác bỏ tất cả những điều đó và bám chặt vào mối liên hệ với Khafre.

Tại Göbekli Tepe, tôi thực sự không nhìn vào những gì các nhà khảo cổ học nhìn vào.

Tôi đang nhìn vào sự thẳng hàng của các cự thạch và cách chúng dường như theo dõi sự di chuyển của ngôi sao Sirius qua một khoảng thời gian.

Các nhà khảo cổ học không quan tâm đến bất kỳ điều nào trong số đó.

Vậy tôi trân trọng và tôn trọng khảo cổ học.

Tôi nghĩ đó là một công cụ đáng kinh ngạc để điều tra quá khứ của chúng ta, nhưng tôi ước các nhà khảo cổ học sẽ mang đến một tâm thế nhẹ nhàng hơn một chút, và một góc nhìn cởi mở hơn một chút.

Và cũng mong rằng các nhà khảo cổ học sẽ sẵn lòng tin tưởng công chúng nói chung tự đưa ra quyết định của riêng họ.

Cứ như thể một số nhà khảo cổ học sợ công chúng được trình bày một quan điểm thay thế, mà họ coi là trích dẫn hết trích dẫn nguy hiểm vì họ bằng cách nào đó đánh giá thấp trí thông minh của công chúng nói chung, và nghĩ rằng công chúng nói chung sẽ chỉ chấp nhận điều đó.

Thực ra bằng cách lên án những quan điểm thay thế đó, các nhà khảo cổ học làm cho công chúng nói chung có nhiều khả năng chấp nhận những quan điểm thay thế đó hơn, bởi vì có sự ngờ vực lớn đối với các chuyên gia trong xã hội chúng ta ngày nay.

Và hành xử theo kiểu hợm hĩnh, kiêu ngạo, chúng tôi, các nhà khảo cổ học là những người duy nhất thực sự đủ tư cách để nói về quá khứ, và bất kỳ ai khác nói về quá khứ đều nguy hiểm.

Điều đó thực sự không có ích cho khảo cổ học về lâu dài.

Có thể có một mối quan hệ tích cực hơn nhiều và hợp tác hơn nhiều.

Và tôi có thể thấy mối quan hệ đó với một quý ông như Ed Barnhart là đúng như vậy, với nhà khảo cổ học, Martti Parssinen, từ Đại học Helsinki, và với nhà địa lý, Alceu Ranzi, nhà địa lý người Brazil, một nhân vật rất, rất cao cấp mà tôi đã làm việc cùng ở Amazon cho Mùa 2 của "Ancient Apocalypse", nhìn vào những công trình đất đáng kinh ngạc này đã nổi lên từ rừng Amazon,

Và ngày càng nhiều trong số đó hiện đang được tìm thấy bằng LiDAR.

Thực vậy, chúng tôi đã tự tìm thấy một số trong đó bằng LiDAR khi chúng tôi ở đó.

- Ừ, đó là một phần đáng kinh ngạc của chương trình mà tôi có cơ hội xem trước, rằng giống như có tất cả những công trình đất này, ừ, dấu vết của những thứ được xây dựng trên mặt đất mà có lẽ bạn chỉ có thể thực sự đánh giá cao khi nhìn từ trên cao.

- [Graham] Đúng vậy.

- Vậy ý tưởng rằng họ xây dựng những thứ mà bạn chỉ có thể đánh giá cao khi nhìn từ trên cao có nghĩa là họ có một mối quan hệ rất sâu sắc với bầu trời.

- Với bầu trời.

- [Lex] Ừ.

- Và cũng có kiến thức rất tốt về hình học, bởi vì đây là những cấu trúc hình học.

Và một số trong đó thậm chí dường như kết hợp các trò chơi hình học, gần giống như kiểu cầu phương hình tròn.

Không hẳn là như vậy, nhưng bạn có một công trình đất hình vuông đáng yêu với một công trình đất hình tròn đáng yêu ngay chính giữa nó.

Dù họ còn là gì khác, họ là những nhà hình học.

Họ không chỉ là những người xây dựng những công trình đất khổng lồ kỳ diệu mà không ai ngờ tới ở Amazon, không chỉ là những người xây dựng các thành phố mà chúng ta nay biết là từng tồn tại ở Amazon, mà họ còn là những nhà thiên văn học và toán học nữa.

- Mọi thứ chúng ta đang nói đến đều đầy bí ẩn.

Thật hấp dẫn, đặc biệt là khi chúng ta đi càng xa về quá khứ.

- Đó là điều tôi yêu thích ở quá khứ, chính là sự bí ẩn hiện diện ở đó.

Và đó là một điều khác mà tôi lấy làm tiếc về một số nhà khảo cổ học, rằng sứ mệnh của họ dường như là rút cạn mọi bí ẩn khỏi quá khứ, hút khô nó, như một loại ma cà rồng hút máu quá khứ, và biến nó thành một chuỗi con số có vẻ khoa học.

Tôi nghĩ điều đó thật đáng tiếc.

Quá khứ vô cùng bí ẩn.

Toàn bộ câu chuyện về sự sống trên Trái Đất vô cùng bí ẩn.

Ý tôi là, chúng ta đang nói về dòng thời gian của loài người, nhưng bạn biết đấy, nếu bạn quay lại thời điểm hình thành chính Trái Đất, nếu tôi nhớ đúng các con số, thì Trái Đất được cho là hình thành cách đây khoảng bốn tỷ rưỡi năm.

Khi đó nó cực kỳ nóng và không thể dung dưỡng sự sống trong vài trăm triệu năm tiếp theo.

Nhưng chính Francis Crick đã chỉ ra một điều kỳ lạ, rằng trong vòng một trăm triệu năm kể từ khi Trái Đất đủ nguội để hỗ trợ sự sống, đã có sự sống vi khuẩn khắp hành tinh.

Và Crick đã viết một cuốn sách có tên "Life Itself", được xuất bản năm 1981, và ông gợi ý rằng sự sống đã được mang đến đây thông qua một quá trình gọi là panspermia.

Đó là một ý tưởng đang được lưu truyền, rằng sao chổi có thể mang vi khuẩn, thứ gieo mầm sự sống trên các hành tinh.

Nhưng thực ra trong "Life Itself", Crick đang nói về panspermia có định hướng.

Ông hình dung, đây là Crick, không phải tôi, ông hình dung một nền văn minh ngoài hành tinh ở rất xa bên kia thiên hà, đang đối mặt với sự tuyệt chủng.

Có lẽ một siêu tân tinh sắp phát nổ ở vùng lân cận.

Họ cực kỳ tiên tiến.

Ý nghĩ đầu tiên của họ có thể là, hãy đưa chúng ta rời khỏi hành tinh này, và đi gieo mầm sự sống trên một hành tinh khác.

Nhưng khoảng cách của không gian giữa các vì sao quá lớn.

Vậy nên ý nghĩ thứ hai của họ là, hãy bảo tồn DNA của chúng ta, hãy đặt vi khuẩn, vi khuẩn được biến đổi gen vào các buồng đông lạnh và bắn chúng vào vũ trụ theo mọi hướng.

Và điểm mấu chốt trong lý thuyết của Crick trong "Life Itself" là một trong những thùng đông lạnh chứa sự sống vi khuẩn từ một hệ mặt trời khác đã đâm vào Trái Đất sơ khai, và đó là lý do sự sống bắt đầu đột ngột như vậy ở đây trên Trái Đất.

- Nếu chúng ta, với tư cách là một nền văn minh loài người, tiếp tục tồn tại, tôi nghĩ rằng đó là một cách để tạo ra các bản sao dự phòng của chúng ta ở nơi khác trong vũ trụ, với không gian hiện có, là làm một khẩu súng sự sống và bắn nó đi khắp nơi.

- [Graham] Ừ.

- Và nó chỉ gieo mầm.

- [Graham] Đúng, đúng.

- Và bạn kiểu như hy vọng rằng bất cứ điều kỳ diệu nào tạo nên ý thức con người.

Và nếu điều kỳ diệu đó đã có sẵn trong DNA ban đầu của vi khuẩn.

- Tiềm năng cho điều kỳ diệu đó là có sẵn.

- Tiềm năng là có sẵn.

- Và các lực lượng tiến hóa sẽ tác động lên nó theo những cách khác nhau, trong những môi trường khác nhau, nhưng tiềm năng là có sẵn, đúng vậy.

Đó là điều chúng ta sẽ làm.

Nếu chúng ta đối mặt với sự tuyệt chủng hoàn toàn của sự sống trên hành tinh Trái Đất, một nỗ lực toàn cầu lớn sẽ được thực hiện để bảo tồn nó bằng cách nào đó.

Và điều đó rất có thể bao gồm việc bắn các buồng đông lạnh vào vũ trụ và hy vọng rằng một số trong chúng sẽ hạ cánh ở một nơi nào đó có thể dung dưỡng sự sống.

- Và như bạn đã đề cập, có rất nhiều bí ẩn thú vị trên con đường này, ví dụ, ý tôi là, tôi nghĩ rằng khoảng 3 tỷ năm chỉ có các sinh vật đơn bào.

- [Graham] Ừ.

- Vậy có vẻ như sự sống khá ổn với các sinh vật đơn bào, rằng không cần đến đa bào, rằng giống như đối với động vật, đối với bất kỳ thứ gì thuộc loại này.

Vậy tại sao lại như vậy?

Có vẻ như bạn có thể thích nghi tốt hơn nhiều nếu bạn là một sinh vật phức tạp hơn.

Phải mất một thời gian rất dài để thực hiện bước nhảy vọt đó.

Có phải vì điều đó thực sự khó làm không?

Và đâu là động lực thúc đẩy để tạo ra bước nhảy vọt như vậy?

Và tương tự, ý tôi là, để chúng ta trở nên ích kỷ và tự cho mình là trung tâm, đối với con người chúng ta, đâu là bước nhảy vọt kỳ diệu từ các loài hominid khác sang homo sapiens, và tại sao homo sapiens lại chiến thắng người Neanderthal và các đối thủ khác?

Tại sao họ không còn tồn tại nữa?

Vậy đó đều là những bí ẩn hấp dẫn, và có vẻ như càng đề xuất những ý tưởng cấp tiến về quá khứ của chúng ta, coi trọng và khám phá chúng, chúng ta càng có thể giải mã được câu đố dẫn ngược trở lại homo sapiens, và có thể ngược về tận nguồn gốc của sự sống trên Trái Đất.

- Ừ, ừ.

Tôi nghĩ rằng homo sapiens là phần cuối của một chuỗi bí ẩn rất dài và sâu xa, kéo ngược trở lại tận khởi đầu của sự sống trên hành tinh này và có lẽ còn lâu hơn thế nữa, vì hành tinh này là một phần của vũ trụ, và Chúa biết còn những gì khác ngoài kia trong vũ trụ.

- Tại sao bạn nghĩ homo sapiens tiến hóa?

Tại sao, kiểu như điều kỳ diệu là gì?

Vậy có một loạt giả thuyết về lửa, dẫn đến thịt, đến nấu ăn, có thể cung cấp năng lượng cho não, đó là một giả thuyết.

Giả thuyết khác là tương tác xã hội.

Chúng ta có thể sử dụng trí tưởng tượng để xây dựng ý tưởng và chia sẻ những ý tưởng đó và kể những câu chuyện tuyệt vời, và điều đó bằng cách nào đó là một lợi thế tiến hóa.

Bạn có quan niệm yêu thích nào về?

- Chà, thật thú vị.

Không nghi ngờ gì rằng người hiện đại về mặt giải phẫu và người Neanderthal đã cùng tồn tại ở châu Âu ít nhất 10.000 năm, có thể lâu hơn thế.

Tuy nhiên, một quan điểm phổ biến là người hiện đại về mặt giải phẫu đã xóa sổ người Neanderthal, rằng chúng ta đã giết họ.

Nhưng đồng thời chúng ta lại giao phối với người Neanderthal.

Theo một nghĩa nào đó, người Neanderthal không biến mất.

Họ vẫn còn trong chúng ta ngày nay.

Chúng ta là một phần Neanderthal.

Có một giả thuyết khác mà tôi đã đọc, à, có một số bằng chứng cho thấy người Neanderthal là những kẻ ăn thịt đồng loại, rằng có tục ăn thịt đồng loại trong nghi lễ diễn ra giữa người Neanderthal, và đặc biệt là việc ăn não người.

Và điều này có thể gây ra bệnh Kuru, có thể giết chết cả quần thể.

Đó là một gợi ý khác về lý do tại sao người Neanderthal tuyệt chủng.

Có rất nhiều khả năng đã được đưa ra.

Có lẽ chúng ta chỉ cạnh tranh giỏi hơn họ, bạn biết đấy?

Có lẽ người hiện đại về mặt giải phẫu có một số kết nối não mà họ không có, mặc dù não của người Neanderthal lớn hơn não của người hiện đại về mặt giải phẫu.

Như câu nói cũ, kích thước không phải là tất cả.

Có lẽ chúng ta chỉ có một bộ não nhỏ gọn hơn, hiệu quả hơn.

Thực tế là người Neanderthal và người Denisovan đã không sống sót qua sự trỗi dậy của homo sapiens.

- Tuy nhiên, đối với cuộc thảo luận của chúng ta, điều thú vị là tất cả các loài hominid dường như đều là những nhà thám hiểm.

- [Graham] Đúng vậy.

- Họ lan rộng.

Ý tôi là, tôi không biết điều này.

- Việc homo erectus có mặt khắp hành tinh hơn một triệu năm trước là bằng chứng cho điều đó.

Và tôi thực sự nghĩ rằng thôi thúc khám phá là điều cơ bản của nhân loại.

Và tôi muốn nói rằng đó là những gì tôi nghĩ mình đang làm.

Tôi đang thực hiện thôi thúc khám phá quá khứ theo cách riêng của mình, tạo con đường riêng và xác định lộ trình riêng.

- Đó là bước nhảy vọt từ không phải người sang người.

Một trong những điều bạn đã thảo luận là ý tưởng của bạn về bước nhảy vọt đến nền văn minh nhân loại là gì.

Đâu là động lực, đâu là nguồn cảm hứng để con người hình thành nền văn minh?

Và đối với bạn, đó là shaman giáo.

- [Graham] Chắc chắn rồi.

- Bạn có thể giải thích điều đó nghĩa là gì không?

- Tôi nghĩ rằng shaman giáo là nguồn gốc của mọi thứ có giá trị trong nhân loại.

Tôi nghĩ đó là hình thức khoa học sớm nhất.

Khi tôi dành thời gian với các shaman ở Amazon, tôi quan sát những người liên tục thử nghiệm với thực vật theo một cách rất khoa học.

Họ luôn thử một chút cái này và một chút cái kia ở các dạng khác nhau, ví dụ, của hỗn hợp ayahuasca, để xem liệu nó có tăng cường hay làm cho nó khác đi theo bất kỳ cách nào không.

Việc phát minh ra curare là một thành tựu khoa học đáng chú ý, hoàn toàn nhờ các shaman ở Amazon.

Họ là những nhà khoa học của xã hội săn bắt hái lượm.

Và họ là những nhà lãnh đạo cổ đại của nền văn minh nhân loại.

Vì vậy tôi nghĩ rằng mọi nền văn minh đều nảy sinh từ shaman giáo.

Và shaman giáo là một nỗ lực mang tính khoa học tự nhiên, nơi các thí nghiệm được tiến hành, một sự khám phá và điều tra về môi trường xung quanh chúng ta.

Và điều tôi đang gợi ý là một nhóm, có thể nhiều hơn một nhóm, đã đi xa hơn các nhóm khác, và sử dụng việc nghiên cứu bầu trời đó và phát triển các kỹ thuật hàng hải và có thể đi thuyền và khám phá Trái Đất.

Nhưng cuối cùng, điều đằng sau nó là cùng một sự tò mò và kỹ năng điều tra mà các shaman vẫn đang sử dụng ở Amazon cho đến ngày nay.

Và tôi thực sự coi họ là các nhà khoa học theo đúng nghĩa của từ này.

- Nhưng bạn có nghĩ rằng một thứ như ayahuasca là một phần của quá trình đó không?

- Đúng, ayahuasca là kết quả của việc điều tra shaman giáo về những gì có sẵn ở Amazon.

Tất nhiên, ayahuasca là mốt thịnh hành ở các xã hội công nghiệp phương Tây ngày nay.

Và một số người coi nó như một phương thuốc thần kỳ cho mọi loại bệnh tật và vấn đề.

Và có lẽ đúng là như vậy, có lẽ nó có thể như vậy theo một số cách nhất định.

Bản thân ayahuasca không phải là một từ của người Amazon.

Nó đến từ ngôn ngữ Quechua, và có nghĩa là dây leo của linh hồn, hoặc dây leo của người chết.

Nhưng dây leo ayahuasca chỉ là một trong hai thành phần chính trong thức uống ayahuasca.

Và các thành phần khác là lá chứa dimethyl tryptamine.

Và có hai nguồn cung cấp chất đó.

Một là một loại cây bụi gọi là Psychotria viridis, đó là tên thực vật của nó.

Họ gọi nó là Chacruna ở Amazon.

Và lá của nó rất giàu dimethyl tryptamine, DMT, được cho là chất gây ảo giác mạnh nhất mà khoa học biết đến.

Và nguồn khác đến từ một loại dây leo khác, Diplopterys cabrerana, mà lá của dây leo đó cũng chứa DMT.

Vậy nên dây leo ayahuasca một mình sẽ không mang lại cho bạn một hành trình thị kiến.

Và những chiếc lá chứa DMT một mình, dù chúng đến từ Diplopterys hay từ chacruna, cũng sẽ không mang lại cho bạn một hành trình thị kiến.

Và lý do chúng không mang lại cho bạn hành trình thị kiến là do enzyme monoamine oxidase trong ruột, chất này vô hiệu hóa DMT khi được hấp thụ qua đường uống.

Về cơ bản, DMT không thể tiếp cận qua đường uống, trừ khi bạn kết hợp nó với một chất ức chế monoamine oxidase.

Và đó là điều tôi muốn nói khi nói về khoa học ở Amazon, vì có rất nhiều, hàng chục nghìn, hàng trăm nghìn loài thực vật và cây cối khác nhau ở Amazon.

Và họ đã đi khắp nơi, và họ chỉ tìm thấy hai hoặc ba loại trong số đó mà khi kết hợp lại, có thể tạo ra những trải nghiệm thị kiến phi thường này.

- Hãy tưởng tượng số lượng thực vật mà họ đã phải ăn.

- Ừ.

- Tiêu thụ và hút hoặc đủ loại kết hợp để đi đến điều đó.

- Chính xác, chính xác.